제목 빗방울 김수업(부제: 새벽을 열어 길이 된 사람)

펴낸날 2019년 06월 20일
가격 15,000원
반양장본 | 357쪽 | 152*225mm

ISBN 979-11-86351-23-9 (03190)

펴낸곳 도서출판 피플파워

경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
055-250-0100
www.idomin.com
지은이 빗방울 김수업 선생 1주기 추모사업회 

책 소개

빗방울 선생을 기리는
이들이 남기는 기록

학자로, 교육자로, 우리말과 지역문화 살림이로 한 삶을 바침 참 스승 김수업!
2018년 6월 그가 세상을 떠나기까지 함께했던 동료와 후배, 제자들이 각자의 공간과 단체에서
공부하고 토론하며 일했던 그의 생전 모습을 담았다.
그의 사람을 대하는 태도, 시대를 보는 관점, 숨을 거둘 때까지 소박하고 겸손했던 삶을 통해
어떻게 살아야 할 것인지를 생각하게 해준다.

저자 소개

김수업 1939~2018. 

경남 진주에서 나고, 경북대학교 사범 대학과 대학원에서 공부하여 문학박사 학위를 받았으며, 경상대학교 사범대학 국어교육과 교수를 거쳐 대구가톨릭대학교 총장으로 공직을 마쳤다.

배달말학회, 모국어교육학회를 학문의 터전으로 삼아 『배달문학의 길잡이』(1978), 『국어교육의 원리』(1989), 『논 개』(2001), 『배달말꽃, 갈래와 속살』(2002), 『국어교육의 바탕과 살』(2005), 『말꽃타령』(2006), 『배달말 가르치기』(2006), 『우리말은 서럽다』(2009), 『한국의 프란치스코 김익진』(2012) 같은 책을 지었다.

(사)전국국어교사모임의 일을 거들며 우리말교육연구소를 일으켜 우리말교육대학원장, 우리말교육현장학회장을 맡았고, 우리말살리는겨레모임 공동대표, 문화체육관광부 국어심의회 위원장, 겨레말살리는이들 세움이로 우리말 살리기에 힘을 썼다.

고향에서 (사)진주문화 연구소 이사장으로 지역문화와 교육을 일으키는 일을 하다가 2018년 6월에 세상을 떠났다. 2018년 10월 9일 한글날을 맞아 대한민국 정부로부터 보관문화훈장을 받았다.

목차

손수 쓴 시 | 빗방울 4

기리는 시 | 지금은 국어의 시간 6

               매화를 보러 왔다가 8

책을 펴내며 10

1. 공부하고

선생의 학술 연구 업적 21

참 국어교육을 열다 32

배달말학회 | 울타리를 넘은 학문 연구 공동체 38

모국어교육학회 | 국어교육을 학문으로 40

중등교육연구소 | 사범대학 역할 찾기 47

우리말교육연구소 | 현장과 학문이 어우러지는 우리말교육학 55

입말교육연구모임 | 입말과 입말꽃 공부하며 가르치기 67

이야기말꽃모임 | 기쁨과 깨달음을 얻은 말꽃 읽기 79

배달말꽃공부모임 | 사랑 가득하던 그날 밤 88

2. 나누며

1. 대학 살이

우리말과 한글 사랑 97

배달말을 통한 가르침 104

경상대학교 도서관장 | 배움의 물꼬를 트다 112

경상대학교 교수협의회 회장 | 대학 민주화의 노둣돌 115

대구가톨릭대학교 총장 | 변화와 적응 122

2. 배달말 사랑

국립국어원 국어심의회 | 배달말을 심은 사람 131

전국 중·고등학생 이야기대회 | 온 나라 아이들 이야기 잔치 143

전국국어교사모임 | 국어교육의 새 길을 여는 사람들 151

전국초등국어교과모임·이오덕김수업연구소 | 교사의 스승 김수업 165

한국글쓰기교육연구회 | 빗방울 선생의 우리말 사랑, 글쓰기 모임 사랑 170

우리말살리는겨레모임 | 우리말을 살리는 일에 한 삶을 바친 김수업 선생 177

한글학회 진주지회 | 한글학회 진주지회를 만들어 182

겨레말살리는이들 | 겨살이와 배달말집 이야기 185

토박이말바라기 | 토박이말바라기와 함께 한 김수업 선생 195

3. 고을문화 되살림

삼광문화연구재단 | 잊힌 것들의 가치를 찾아 205

남성문화재단 | 두 의로운 사람이 벗하여 210

진주탈춤한마당 | 고달픈 삶에 탈춤의 신명을 217

진주오광대보존회 | 예순 해만에 되살린 진주오광대 225

솟대쟁이놀이보존회 | 솟대쟁이놀이를 다시 불러내기까지 236

진주문화를 찾아서 | 진주고을의 빛깔을 담은 책 244

진주문화연구소 | 진주문화연구소를 세운 뜻과 나아온 길 252

지역화 교육 | 삶터 문화 가르치고 배우기 260

다문화가정 한국어교실 | 다문화가정 한국어교실과 김수업 선생 273

진주신문 | 시민주로 만든 옛 <진주신문> 대표이사를 맡아 277

역사진주시민모임 | 역사도시 진주를 올바로 세우기 위해 283

3. 믿음으로

재속프란치스코회 한국국가형제회 | 영원한 프란치스칸 김수업 토마스 회장님 295

진주지구 가톨릭교수회 | 교수들의 신앙공부 301

칠암동성당 | 지상에서 천상의 삶을 304

해적이 314

글모음 330

마무리하며 347

책 속으로

당시만 하더라도 유능한 교사는 학생에게 지식을 많이 가르치고 암기시키는 교사라고 알고 있었다. 그러나 빗방울 선생은 수업시간에 말을 적게 하는 교사가 유능한 교사라고 하니 쉽게 이해가 가지 않았다. 그래서 선생의 이러한 가르침을 받고 교사가 된 경상대학교 국어교육과 출신 교사들은 현장에서 학생 중심으로 활발하게 국어를 가르쳤다. 학생들에게 끊임없이 발표하게 하고, 글을 많이 쓰게 하는 등 학생 활동을 많이 시켰다. 그러나 이러한 깊은 뜻을 알지 못했던 당시 많은 교장이나 교감, 선배 교사들은 경상대 국어교육과 출신 교사들의 교수 방법을 못내 못마땅해 하고 부정적인 시각으로 바라보았던 것이 사실이다. 경상대 국어교육과 졸업생 교사들은 빗방울 선생의 가르침에 따라 말로만 수요자 중심, 학생 중심의 교육이 아니라 실제로 학생 중심의 교육을 했던 것이다. 지금도 교육과정에는 학생 중심의 탐구활동을 하라고 되어 있지만 실제 현장에서 그러한 교육은 거의 이루어지지 않고 있으니 빗방울 선생의 가르침이 언제 이루어질지 안타깝기만 하다.

(참 국어교육을 열다 中 35쪽)

“마침내 / 바다에 가서 / 모두 모여 / 한데 어우러져 / 더불어 울렁이며 춤추네.”

어느 날인가 ‘빗방울’이라는 제목의 시를 내어놓으며, 다들 인터넷에서 별명을 쓰길래 뭘 할까 궁리하다가 언제나 가장 낮은 데로, 낮은 데로 흘러서 바다에 이르고 다시 하늘로 올라가는 빗방울이 좋아서 이걸로 이름 삼기로 했다며 잔잔한 웃음을 머금고 말하던 선생의 얼굴이 떠오른다. 그 뒤로 선생은 전자말 대화를 할 때 빨간 우산 위에 빗방울이 떨어지는 작은 그림을 맨 끝에 붙였다.

(입말과 입말꽃 공부하며 가르치기 中 77쪽)

선생은 말을 어떻게 하고 글을 어떻게 쓰고 사느냐가 이 세상에 얽힌 문제를 푸는 열쇠라고 생각하였다. 우리가 나날이 쓰는 말과 글이 이 세상의 감춰진 이치를 푸는 열쇠라고 하였다. 나라 살림살이, 남북 분단, 교육과 학문, 우리 역사의 잘못된 흐름까지도 모두 말에서 비롯된다고 꿰뚫어 보았다.

그런데 놀랍게도 선생의 이 생각은, 한국글쓰기교육연구회 모임을 만들어서 오래도록 이끄셨던 이오덕 선생과 조금도 어긋남 없이 똑같았다. 빗방울 선생과 이오덕 선생 인연은 꽤 오래 전으로 거슬러 올라간다.

(빗방울 선생의 우리말 사랑, 글쓰기 모임 사랑 中 171쪽)

김수업 선생이 떠난 지 1주기가 다가오는 즈음에 선생이 하였던 문화 사업들을 되돌아보니 그 하나하나가 ‘이 지역에 살고 있는 사람들의 건강한 삶의 문화를 만들어 내고자’하는 큰 기획 속에 있었음을 깨닫게 된다. 삼광문화연구재단의 이사장을 하면서 진주탈춤한마당을 열었고, 또 그것을 기반으로 진주오광대와 솟대쟁이패를 복원하였다. 진주문화연구소의 설립과 유네스코 창의도시에 진주를 등재하는 사업 등이 모두 연계되어 선생이 계획한 대로 그 성과를 이뤄내고 있음을 다시 느끼게 된다. 그 많은 일을 해 나가면서도 늘 미소를 짓던 모습이 떠올라 선생이 그립다.

(고달픈 삶에 탈춤의 신명을 中 217쪽)

선생은 진주문화를 일러 진주만의 문화가 아니라 우리 겨레의 문화며 나아가 세계 인류의 문화라고 하였다. 또 진주문화는 오늘날의 문화가 아니라 지난날 우리 선조들의 문화며 나아가 다가오는 앞날 우리 후손들의 문화라고 하였다. 그래서 이처럼 무겁고 보배로운 진주문화를 남달리 사랑하는 진주 시민들과 함께 가꾸며 사랑하기를 바라셨다. 우리 고장 진주에서 얼이 깨어 있는 사람, 마음이 젊은 사람들이 전통문화를 살리고 사람답게 살려고 하는 뜻을 모아 일어서길 바라셨다. 무엇보다도 우리 진주의 희망이며 꽃부리인 청소년들이 선조들이 남겨주신 유산보다 더욱 값지고 빛나는 문화를 스스로 일으켜보겠다는 마음을 가지기를 바라셨다. 이 모든 일에 진주문화연구소가 곁에서 묵묵히 돕기를 간절히 바라셨다.

(진주문화연구소를 세운 뜻과 나아온 길 中 259쪽)

2019년 5월에는 진주교 가까운 위치에 축성된 돌들의 크기나 넓이 등으로 보아 진주성 남문터로 추정된다는 주장이 나왔다. 이렇듯이 땅속에 묻혀있던 유적과 유구가 드러나면서 진주성 외성터는 오랜 도시 역사의 흔적을 간직하는 보고로 인식되었다. 이것은 분명히 역사도시 진주의 정체성을 밝혀주는 현장이 될 것다.

일제가 훼손하였던 진주성의 유산은 진주대첩광장 조성이라는 미명 아래 지하주차장 건설로 송두리째 사라질 뻔했는데, 시민들의 노력으로 살아남게 되었다. 이렇게 김수업 선생은 삶의 마지막 순간까지 시민들과 함께 역사도시 진주를 올바로 세우는 일에 온 힘을 다하였다. 그것은 선생의 진주 사랑을 웅변해주는 모습이었다. 앞으로 진주가 역사도시로서 제 모습을 갖추어가면 갈수록 김수업 선생의 간절한 소망은 한 걸음씩 실현될 것이다.

(역사도시 진주를 올바로 세우기 위하여中 290~291쪽)

출판사 제공 책 소개

이오덕 선생과 함께 우리말 살리기에 큰 발자취를 남긴 김수업 선생의 참모습을 알 수 있는 책이다. 2018년 6월 그가 세상을 떠나기까지 함께했던 동료와 후배, 제자들이 각자의 공간과 단체에서 공부하고 토론하며 일했던 그의 생전 모습을 담았다.

김수업 선생이 관심과 사랑을 쏟았던 분야는 우리말과 문화, 그리고 지역 세 가지였다. 말과 문화, 지역을 살리기 위해 많은 사람, 단체와 함께하며 바탕을 다지고 버팀목이 되어주었다.

책은 단순히 그의 업적을 나열하는데 그치지 않고 그가 사랑했던 일들이 왜 필요하고 왜 중요한지를 끊임없이 되묻고 확인한다.

또한 그를 존경하고 따르는 사람들이 기억하는, 그의 사람을 대하는 태도, 시대를 보는 관점, 숨을 거둘 때까지 소박하고 겸손했던 삶을 통해 어떻게 살아야 할 것인지를 생각하게 해준다.

주제어: 김수업, 우리말, 이오덕, 교육자

분류: 국내도서>인문학>인물>문학인

제목 보다 약게 사는 기술 (부제: 흔들리는 청춘에게 전하는 메세지)

펴낸날 2019년 06월 20일
가격 12,000원
반양장본 | 176쪽 | 145*210mm

ISBN 979-11-86351-23-9 (03190)

펴낸곳 도서출판 피플파워

경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
055-250-0100
www.idomin.com
지은이 석진국

책 소개

천문학에서 법학으로

인권변호사, 변호사를 그만두고

헌책방을 열어서 전국에 물의를 빚다

많이 흔들려본 사람이 지금

흔들리는 청춘에게 전하는 메시지

시골 변호사가 쓴 인생 철학 이야기다. 영원한 불행도, 영원한 행운도 없다.

지금 살아 있는 이 순간이 기적이요 선물이다. 청춘이 아니어도 묘한 위로를 얻을 수 있는 책이다.

저자 소개

*지은이: 석진국

경남 함안 출생

1978 서울대 이공계 입학

1979 서울대 천문학과

군 복무 후

1984 건국대 법학과

1985 2학년 때 사법시험 합격

1988 변호사(마산)

노무현과의 만남을 계기로

인권변호사로 활동

1999 헌책방을 열다

2010 ~공증변호사(거제)

목차

머리말

제1장 새옹지마

약골찬가

오! 집행유예

높은 자리

바보 노무현

다시 노무현을 생각한다

노무현의 친구 문재인인가, 문재인의 친구 노무현인가

추락하는 것은 날개가 있다

희대의 풍운아 박정희

가깝고도 먼 나라, 중국

천대받던 수의사

달동네의 추억

제2장 자극과 반응 사이

재수냐, 삼수냐, 칠수냐

사마천과 구마라집

공자 이야기

3년 만에 사법시험 합격, 그 이후

다시 링컨을 생각하며

원더

다시 ‘헬렌 켈러’를 읽고

화

합격기

유쾌한 농담

새드무비

제3장 보다 약게 사는 기술

역할에 대하여

남자는 왜 여자를 떠나는가?

사랑은 기술인가?

우리는 일을 잘 하는가?

정치가 꽃보다 아름답다

자녀에 대하여

우리말을 위하여

안티 엄마 카페

오직 할 뿐

무재칠시

맛있는 대화법

그러면 행복해질 거야

제4장 빠져서 헤매는 즐거움

아직도 살아있는 헌책방의 꿈

바둑 반세기

바둑과 알파고

나의 못 말리는 영어 사랑

중국말을 배워보니

한글에 감사하며

큐슈에 가다

전쟁과 평화

제5장 숲에 빠지다

나만막공

금붕어를 한 마리만 키우면 죄가 되는가?

산달이와 함께

산달도

시골 생활

온돌

닭과 함께

임서기

꼬리말

지금 이 순간이 기적

지금 이 순간이 선물

책 속으로

‘자극과 반응 사이에는 간극이 있다.’

동물은 어떤 자극에 대하여 본능에 따라 즉각 반응한다. 즉 간극(틈)이 없다. 그러나 인간은 그러한 틈이 있어서 그 반응을 자신이 결정할 수 있다. 기뻐할 수도 슬퍼할 수도, 긍정적으로 받아들이든 부정적으로 받아들이든, 자신이 결정할 수 있다. 그러한 ‘자유의지’가 없다고 주장하는 사람도 있지만 나는 그것이 있는 것 같고, 있다고 믿고 싶다.

(본문 11쪽, 머리말中)

상대방에겐 아무런 영향도 미치지 못하고

나에게 화가 나니 내가 괴로울 뿐이다.

자! 여기서도 기준과 기대를 놓아버리자.

운전자의 모든 행위에 대하여

‘내가 모르는 이유가 있겠지’라고 생각해보라!

형사범에는 ‘고의’와 ‘과실’이 있다.

고의는 일부러 하는 것이고

과실은 잘 몰라서 실수로 하는 것.

만일 상대방 운전자의 ‘끼어들기’가 있었다면

그것은 고의 아니면 과실로 인한 것이다.

(본문 63쪽, 제2장 자극과 반응 사이 中 ‘화’편)

다른 사람보다 늦게 시작했다는 생각, 어려운 경제적 여건 등의 압력 하에서 시간이 너무 아까웠기에 교과서를 집어 삼킬 듯한 기세로 읽어 나갔다. 포석도 없이 치열한 전투에 들어간 바둑이라고 할까? 내게 있어서는 너무 생소한 법학서적들이라 그런지 그런 식의 공부도 그런대로 재미있었다. 이것이 올바른 길인지 어떤지는 몰랐지만 무엇엔가 전력투구하고 있다는 사실 그 자체가 좋았다. ‘전력투구’ 그것은 대학 이후 얼마나 갈망해 왔던 것이었던가?

(본문 79쪽, 제2장 자극과 반응 사이 中 ‘합격기’편)

어떤 저녁 자리에서 내가 물었다. “한국인들이 일을 잘 하느냐?” 한강의 기적을 이룬 나라, 원조 받던 국가 중에서 원조를 주게 된 유일한 나라, 일 잘하기로 소문난 나라…. 그래서 내심 자신이 경험한 여러 나라들 중에서 “한국인이 최고로 일을 잘 한다”는 대답을 기대했지만 그의 대답은 달랐다. “선박을 만드는 일에 대략 5개의 부서가 있는데 그 부서들 사이에 협조가 잘 되지 않아서 작업자들이 출근해서는 그냥 대기하는 일이 너무나 많다. 부서끼리 협력하여야 서로 진행을 맞출 수가 있고 그렇게만 하여도 엄청난 임금이 절약될 것이다. 각 부서장들은 타 부서에 책임을 떠넘기려 할 뿐 서로 조율하고 협조하여 일할 줄을 모른다.”

(본문 79쪽, 제3장 보다 약게 사는기술 中 ‘우리는 일을 잘 하는가’편)

평소 틈만 나면 남을 헐뜯고 중상모략하고 남의 단점을 술자리 안주로 삼는 사람도 있다. 그렇게 함으로써 자신은 그보다 더 나은 사람임을 표현하려는 마음일까. 나 자신을 다시 한 번 되돌아본다. 평소 나의 언행은 어떠한가? 부처의 무재칠시를 잘 실천하고 있는가? 유재칠시는 또 어떨까. 재산이 있어 남에게 베풀면서 또한 부처의 칠시를 몸소 실천한다면 금상첨화가 아니겠는가. 말 한 마디, 행동 하나로 천 냥 빚을 갚기도 하지만 천 냥 빚을 지기도 한다. 여리박빙(如履薄氷) 엷은 얼음을 밟듯이 처세에 조심하라.

(본문 114쪽, 제3장 보다 약게 사는기술 中 ‘무재칠시’편)

출판사 제공 책 소개

인권변호사로 활동하다 현재 거제도에서 공증변호사를 하고 있는 석진국 변호사의 에세이집이다. ‘많이 흔들려본 사람이 지금 흔들리는 청춘에게 보내는 메시지’라는 부제처럼 살아오면서 느낀 인생 철학을 담고 있다. 철학이라는 게 철학자의 영역만은 아니라는 것을 이 책은 보여준다.

읽다 보면 비단 청춘이 아니더라도 내가 살아온, 지금 살고 있는 내 삶에 묘한 위로를 느끼게 된다. 새옹지마, 전화위복의 철학이다.

그는 어릴 때부터 허약 체질이었다. 이제 장년이 된 그는 그 허약함이 지금까지 자신을 지탱시켜준 버팀목이었다고 고백한다. 이렇게 그는 자신은 물론 살아오면서 만났던 수많은 사람의 사례를 들어 한때의 행운이 큰 불행을 낳았고, 불행이라 생각했던 일이 새로운 기회를 만들었다고 이야기한다.

이런 이야기는 박정희, 노무현, 박근혜, 문재인 대통령으로까지 이어진다. 거기에는 신랄한 풍자도 있고 냉정한 비판도 있다.

이야기의 끝에는 그가 이런 사유의 과정을 통해 얻은 삶의 기쁨과 행복이 있다.

주제어: 에세이, 변호사, 자기계발, 노무현

분류: 국내도서>에세이>한국에세이

제목 경남을 걷다 (부제: 걸으며, 쉬며, 사색하는 경남 힐링 둘레길 38선)

펴낸날 2019년 3월 15일
가격 20,000원
양장본 | 560쪽 | 152*225mm
ISBN 979-11-86351-21-5 (03980)

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
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지은이  임용일·이서후

책 소개

저자 소개

*지은이: 임용일

임용일은 경남도민일보 기자다.
경남도민일보 창간 멤버로 편집, 사회, 경제, 자치행정부를 거쳐 최근 편집국장을 마치고 기획이사로 일하고 있다.
그냥 뚜벅뚜벅 걷는 것을 좋아한다.
가장 길게 걸었던 기억인 백두대간 종주를 책으로 펴낸 적도 있다.
지리산 둘레길도 다녀왔다.
모자라고 아쉬움이 있지만 한 가지라도 다른 무언가를 담으려고 노력하는 편이다.
세 번째로 긴 여정이었던 <경남을 걷다>를 끝내고 나름 욕심을 부리고 있다.
바람 따라 사람과 만나는 길을 찾아 떠나는 꿈을 꾼다.
그는 스페인 속담 ‘신 쁘리사 신 빠우사(Sin prisa sin pausa·서두르지 말되 멈추지 마라)’와 함께 걷는다.

*지은이: 이서후
이서후는 경남도민일보 문화체육부 기자다.
이 책에서 남해 다랭이 지겟길과 말발굽길 편을 썼다.

목차

제목 명곡의 탄생

펴낸날 2018년 11월 16일
가격 13,000원
양장본 | 280쪽 | 145*210mm
ISBN 979-11-86351-20-8 (03670)

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
편저 고굉무·이정국 

책 소개

<명곡의 탄생>은 마산 창동에 있는 LP카페 ‘해거름’의 카페지기인 고굉무·이정국 씨가 함께 엮은 음악 이야기다.
카페에 찾는 손님들에게 신청 받은 노래들을 들려주며 그 노래의 숨은 이야기를 함께 전했다.
단순히 노래를 소개하는 것에 그치지 않고 그 노래에 얽혀 있는 배경이나 사연을 설명함으로써 더 깊은 이해를 돕는다.
익숙한 멜로디, 가사라도 그 멜로디와 가사가 나오기까지의 이야기를 알고 나면 또 색다르다.
이제는 추억이 된 옛 노래들. 그 노래와 작사가, 가수의 이야기를 알고 나면 또 다른 깊이가 있다.

편저

고굉무

음악카페 해거름 2대 지킴이로 있다.
음악을 통해 많은 이와 소통하려고 노력하고 있으며, 노래가 만들어진 배경과 사연, 숨은 이야기로 음악을 감상하는 많은 사람에게 조금의 보탬이 되고자 이 글을 엮었다.

이정국

해거름 추억 지킴이. 1985년 여름, 군 입대를 위해 휴학 중 6개월간 해거름에서 아르바이트를 했던 인연으로 35년을 드나들고 있다. 공교롭게도 2018년 작은아들이 군 제대 후 해거름에서 아르바이트를 시작했다. 그러면서 해거름은 창동에서 40년을 버티고 있다. 또 30년 후에는 어떨지.

목차

01
안개속에 피어난 아름다운 노래

정훈희의 꽃밭에서

02
불꽃처럼 7년을 노래하다
정미조의 개여울

03
70년대 추억과 낭만을 담은 여름명곡
나훈아의 해변의 여인

04
세상의 슬픔과 한을 노래한 제망매가
교사 박기동·안성현이 만든 부용산

05
돌아와요 부산항에는 리메이크된 노래
무명가수 김해일이 부른 돌아와요 충무항에

06
시월의 마지막 밤은 원래 9월이었다
이용이 부른 잊혀진 계절

07
정지용의 시가 국민가요로 불리기까지
이동원·박인수가 부른 향수

08
향수에 젖은 기억의 노래
임종수의 고향역

09
헤어진 첫사랑을 다시 맺어준 노래
윤연선이 부른 얼굴

10
부정한 권력에 맞선 열사의 노래
손인호의 남원 땅에 잠들었네

11
시인들이 가장 좋아하는 노랫말
손로원이 만든 봄날은 간다

12
고통의 극한에서 노래한 문화 빨치산 시인 이야기
한하운의 시로 만든 보리피리

13
고립된 5·18광주를 은유적으로 표현한 노래
김원중이 부른 바위섬

14
또 다른 재킷이 존재하는 0집 앨범
이정선의 섬 소년

15
가슴에 묻어버린 미완의 연주곡
부활의 별

16
다시 태어난 독립군의 노래
작곡가 이시우가 만든 눈물 젖은 두만강

17
오빠 대신 처형당한 열아홉 처녀의 노래
금지곡이 된 산동애가

18
영혼의 노래를 부른 불멸의 가객 - 1
김정호의 이름 모를 소녀

19
영혼의 노래를 부르는 불멸의 가객 - 2
김정호의 님

20
명동 샹송으로 불리어진 시
박인환의 세월이 가면

21
대중문화의 흐름을 바꾼 전설의 디바
김추자의 님은 먼 곳에

22
한국 록의 산증인이자 한국적 록의 완성자
신중현의 아름다운 강산

23
한국에서 최초로 ‘디바’라는 수식어를 얻은 가수
패티김의 이별

24
빛바랜 첫사랑의 추억
방주연의 생각해 보세요

25
노래로 부른 연애일기
유재하의 사랑하기 때문에

26
45년 만에 팬들이 돌려준 잃어버린 음반
방의경의 내 노래 모음

27
인고의 세월을 초월한 최고의 명곡
이영훈의 슬픈 사랑의 노래

28
사랑으로 승화시킨 평화의 노래
엔니오 모리코네가 만든 넬라 판타지아

29
인류무형문화유산으로 지정된 캐럴
요제프 모어 신부가 만든 고요한 밤 거룩한 밤

30
그리움과 슬픔을 달래는 마음의 노래
포스터가 만든 스와니강

31
한 남자의 운명을 바꾼 노래
잭슨 브라운의 The Load-Out&Stay

32
시간을 창조하는 노래
짐 크로스가 부른 Time In a Bottle

33
체로키 인디언의 비극적 삶을 한 맺힌 눈물로 노래하다
어메이징 그레이스와 인디언 보호구역

34
연인을 기다리는 노래가 민중가요로 불리게 된 배경
미키스 데오도라키스가 만든 기차는 8시에 떠나네

35
유대인 대량학살을 비유한 슬프고도 아름다운노래
존 바에즈가 부른 Donna Donna

36
한국 중년 남자의 눈물을 글썽이게 한 노래
카펜터스의 Yesterday Once More

책 속으로

우리 토박이말을 잘 살려 쓴 가사와 부드럽게 이어지는 멜로디, 해맑은 정훈희의 목소리가 어우러져 더욱 정감이 가는 아름다운 노래 ‘꽃밭에서’는 불후의 명곡이다. 그런데 이 노래의 가사를 둘러싼 이색 주장이 있어 흥미로운 관심을 끌고 있다. 이 노래의 가사는 이종택 작사가의 작품이 아니라 세종과 세조 때까지 관직을 지낸 최한경의 한시에서 비롯됐다는 것이다.
- (본문 16쪽, 정훈희의 꽃밭에서)

가왕 조용필의 ‘돌아와요 부산항에’란 노래는 원곡이 아니라 리메이크된 노래다? 그토록 대중들에게 빅히트를 치고 많이 불려 졌던 유명한 곡이라면 원곡을 부른 가수에 대한 얘깃거리도 있을 법하다. 그런데 오랜 세월 동안 묻혀 있다가 최근에 비로소 알려진 사실은 놀랍기보다는 오히려 아이러니했다. 그러면 원곡을 부른 가수는 누구일까?
- (본문 40쪽, 무명가수 김해일이 부른 돌아와요 충무항에)

가수 김정호라는 이름을 세인들에게 널리 알리게 된 데뷔곡 ‘이름 모를 소녀’의 인기가 한창일 무렵, 김정호 음악의 결정체라 평가받는 ‘하얀 나비’를 발표하면서 또 한번의 이목을 끌게 된다. 이때부터 그의 잠재의식 속에 내재된 국악의 끼가 묻어나는 곡들이 나타나기 시작한다.
- (본문 141쪽, 김정호의 님)

이영훈, 그를 말할 때 이문세를 빼놓을 수 없을 것이다. 그와 이문세의 관계를 떠나서, 두 사람은 운명적인 만남을 통해 대중 가요사에 기념비적인 업적을 이룩할 수 있었다. 분명한 사실은 이문세가 뛰어난 재능을 지닌 가수이지만, 그를 더욱 빛나게 한 것은 아마도 좋은 작곡가를 선택했던 안목이었을 것이다.
- (본문 216쪽, 이영훈의 슬픈 사랑의 노래)

두 대의 기타만으로 연주되는 ‘Time In a Bottle’은 오케스트라 연주에 비견할 정도로 찬사를 받은 곡으로, 어쿠스틱 기타를 배우는 사람들에게 기타를 좀 친다는 말을 들으려면 반드시 연주해봐야 하는 대표곡 중 하나로 손꼽히고 있다.
- (본문 246쪽, 짐 크로스가 부른 Time In a Bottle)

1970년대 초반부터 시작된 카펜터스의 인기는 연이은 후속곡 ‘Top Of The World’로 두 번째 빌보드 싱글차트 1위를 차지하면서 대성공을 거두었다. 마블 레츠의 곡을 리메이크한 ‘Please Mr. Postman’을 불러 세 번째 빌보드 싱글차트 1위에 오르는 기록도 세우며 최고의 전성기를 누렸다. 카펜터스가 활동하는 동안 빌보드 싱글차트에 세곡을 1위에 올렸고, 같은 차트에서 모두 10곡이 Top10에 기록했으며 15곡을 어덜트 컨템퍼러리 차트 1위에 올렸다.
- (본문 278쪽, 카펜터스의 Yesterday Once More)

출판사 제공 책 소개

<명곡의 탄생>은 마산 창동에 있는 LP카페 ‘해거름’의 카페지기인 고굉무·이정국 씨가 함께 엮은 음악 이야기다.
카페에 찾는 손님들에게 신청 받은 노래들을 들려주며 그 노래의 숨은 이야기를 함께 전했다.
노래와 얽혀 있는, 때로는 애달프고 때로는 서정적인 이야기들.
그냥 들었을 때는 흘러 지나가는 멜로디와 가사도, 그 노래의 숨은 이야기를 알고 나면 단어 하나하나에 집중하게 되곤 한다.
이제는 추억이 된 향수 어린 옛 노래들.
해거름지기가 추천하는 명곡 36곡 보고 들어보자.

추천사 중

제목 굿데이뮤지엄과 함께 하는 세계의 술 3000

펴낸날 2018년 8월 10일
가격 25,000원
양장본 | 756쪽 | 173*225mm
ISBN 979-11-86351-18-5 (06590)

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
편저 임종금·최환석

책 소개

책 한 권에 모두 담았다
세계 120여 개국 술 3000여 종,
그리고 술자리만큼 재밌는 전 세계 곳곳의 술 이야기!

<굿데이뮤지엄과 함께 하는 세계의 술 3000>은 ‘좋은데이’를 만드는 주식회사 무학의 술 박물관 ‘굿데이뮤지엄’의 방대한 자료와 전시된 세계 각국 술 3000여 종을 모두 담은 책이다. 그만큼 분량도 상당하다.
이 책의 가제는 ‘술 백과사전’이었다. 그만큼 술에 대한 거의 모든 이야기가 담겨있다.
내용은 ‘술이란 무엇인가’라는 질문에서부터 시작된다. 막연히 생각했던 술의 시작에 대한 개념을 잡고 나면 술에 관련된 재미난 이야기들이 쏟아진다. 조선시대 임금들의 술에 대한 에피소드, 희석식 소주가 한국인이 유독 사랑하는 술로 자리 잡는 과정, 보드카 민심을 읽지 못해 국민들에게 외면 받은 러시아의 정치인 이야기…
술이 얽힌 이야기들을 시작으로 가볍게 책을 넘기면 각 나라별로 정리된 방대한 술 문화·역사, 술 도록이 이어진다. 술(酒)에 대한 책, 이 한 권으로 충분하다.

편저

임종금

1981년 경주시 양남면에서 태어났다. 창원대학교 사학과를 졸업 하고 2009년 딴지일보 필진이 됐다. 2011년 경남도민일보 기자로 입사했으며, 줄곧 온라인 업무를 담당하고 있다. 자료 취합과 데이터화에 관심을 많이 기울였으며, 경남도민일보의 지난 기사를 재정리하여 쓴 ‘지난 기사 새로쓰기’로 2014년 지역신문 컨퍼런스 금상을 수상했다. 2016년 제20대 총선 개표과정에서 일어난 진주시 수곡면 새누리당 비례대표 몰표 사건을 밝혀내 제308회 한국기자협회 이달의 기자상을 수상했다. 2016년 저서 <대한민국 악인열전>을 집필했다.

최환석

글 써서 먹고살 것이라고는 차마 몰랐다. 이럴 줄 알았으면 연습이라도 해둘 것을. 지금 쓰는 게 글이라고 말하는 것도 사실 염치없다만. 2014년 <경남도민일보> 입사. 선배들 책 내는 것 보고 언젠간 나도 책을 펴내고 싶다고 희망했다. 그 첫 결과물이 ‘술 도감’일 줄은 전혀 몰랐고. 남편 해장국 끓여주다가, 이제는 아들 해장국 끓여주느라 고생하는 김희숙 여사께 이 책을 바칩니다. 적당히 마실게요. 딱 한 잔만 더하고.

목차

머리말

추천사

1장. 술이란 무엇인가
1-1. 술의 기원
1-2. 술의 종류
1-3. 술과 위인에 얽힌 이야기

-쉬어가는 코너
술잔으로 보는 각국의 대표 술
명작 영화·드라마에 나오는 술

2장. 아시아의 술
1-1. 한국 술의 어제와 오늘
1-2. 한국 소주와 막걸리
1-3. 한국의 주요 술
1-4. 한국의 술 모음
2-1. 북한 술의 어제와 오늘
2-2. 북한의 주요 술
2-3. 북한의 술 모음
3-1. 일본 술 문화
3-2. 일본의 주요 술
3-3. 일본의 술 모음
4-1. 중국 술의 어제와 오늘
4-2. 중국의 주요 술
4-3. 중국의 술 모음
5-1. 대만 술의 어제와 오늘
5-2. 대만의 주요 술
5-3. 대만의 술 모음
6-1. 베트남 술 문화
6-2. 베트남의 주요 술
6-3. 베트남의 술 모음
7-1. 필리핀 술 역사
7-2. 필리핀의 주요 술
7-3. 필리핀의 술 모음
8-1. 터키 술 문화
8-2. 터키의 주요 술
8-3. 터키의 술 모음
9-1. 아시아 기타 국가별 주요 술
9-2. 아시아 기타 국가별 술 모음

-쉬어가는 코너
소주와 닮은 술, 보드카
전 세계 사람들은 술을 얼마나 마실까?
술병에서 드러나는 기술력

3장. 유럽의 술
1-1. 프랑스 술 개요
1-2. 프랑스의 주요 술
1-3. 프랑스의 술 모음
2-1. 영국 술의 어제와 오늘
2-2. 영국의 주요 술
2-3. 영국의 술 모음
3-1. 러시아 술의 어제와 오늘
3-2. 러시아의 주요 술
3-3. 러시아의 술 모음
4-1. 독일 술 문화
4-2. 독일의 주요 술
4-3. 독일의 술 모음
5-1. 벨기에 술의 어제와 오늘
5-2. 벨기에의 주요 술
5-3. 벨기에의 술 모음
6-1. 이탈리아 술 개요
6-2. 이탈리아의 주요 술
6-3. 이탈리아의 술 모음
7-1. 스페인 술 개요
7-2. 스페인의 술 모음
8-1. 체코 술 역사
8-2. 체코의 주요 술
8-3. 체코의 술 모음
9-1. 네덜란드 술 문화
9-2. 네덜란드의 주요 술
9-3. 네덜란드의 술 모음
10-1. 유럽 기타 국가별 주요 술
10-2. 유럽 기타 국가별 술 모음

-쉬어가는 코너
술 맛을 가르는 또 다른 중대 변수, 오크

4장. 아메리카의 술
1-1. 북미(미국·캐나다) 술의 어제와 오늘
1-2. 북미의 주요 술
1-3. 북미의 술 모음
2-1. 중남미 술의 어제와 오늘
2-2. 중남미 국가별 주요 술
2-3. 중남미 국가별 술 모음

-쉬어가는 코너
내 입맛에 꼭 맞는 맥주 찾기

5장. 오세아니아의 술
1-1. 오세아니아 술 문화
1-2. 오세아니아의 주요 술
1-3. 오세아니아의 술 모음

-쉬어가는 코너
기네스북과 술
해군 잠수함별 와인이 따로 있다?

6장. 아프리카의 술
1-1. 아프리카 술의 어제와 오늘
1-2. 아프리카 국가별 주요 술
1-3. 아프리카 국가별 술 모음

-쉬어가는 코너
예술가들을 미치게 한 ‘녹색요정’ 압생트
술과 명화
명화 속 술 마시는 사람들

7장. 주향 마산
1-1. 마산 술의 어제와 오늘

-쉬어가는 코너
초기 무학의 소주 제조 과정

1-2. 잊혀진 마산 술의 흔적을 찾아서

색인
참고 자료

책 속으로

경제성장과 함께 술 소비량도 폭발적으로 늘어났다. 면 단위마다 막걸리 양조장이 들어서고 희석식 소주가 대규모로 공급됐다. 하지만 고된 노동을 장시간 해야 하는 당시 노동자들은 짧은 시간 안에 술을 연거푸 들이켰고, 전통적인 체면과 예의를 강조하던 문화가 사라지면서 술을 마시는 것이 인사처럼 됐고, 빨리 많이 마시는 것이 자랑이 됐다. 술로 인한 사회적 문제가 생겨나기 시작했다. 하지만 술로 인한 문제에 법은 비교적 관대했다. 정치적인 억압의 시대에 술마저 마음대로 마시게 하지 못하면 안 된다는 독재정권의 의도였으리라 짐작한다.
1968년부터 종량세에서 종가세로 주세법이 개정됐다. 주세가 오르자 가격도 덩달아 올랐고, 소비자는 싼 희석식 소주를 찾기 시작했다. 희석식 소주 주정은 정부가 직접 관리했는데, 종가세 부과 대상이 아니었다. 일본식 청주 제조 회사가 무너진 시점이다. 이를 비집고 들어온 것이 맥주다. 1970년대까지 서민들은 소주와 막걸리를 마셨지 맥주는 많이 마시지 않았다. 그러나 1980년대 초중반 경제성장의 성과가 나타나면서 서구화된 맥줏집이 늘어났고 소비도 꾸준히 늘어났다. (본문 56~57p)

프랑스는 예의범절이 엄격하므로 식탁에서도 예의를 중요하게 생각한다.
음주문화 역시 식사 예절과 함께 설명된다. 다양한 식문화와 함께 곁들인 프랑스의 음주문화는 삶의 즐거움 중 하나이며 그 즐거움을 위해 돈과 시간을 아낌없이 쏟는 것도 프랑스인이다.
프랑스의 음주문화를 대표하는 아페리티프(Apéritif)와 디제스티프(Digestifs)가 있다. 아페리티프의 경우 프랑스의 전통 음주문화로 가족이나 친지 모임에서 주로 식사 전에 가진다. 아페리티프는 라틴어의 ‘Aperire’로 ‘열림’을 뜻한다. 즉 본격적인 저녁 시간을 여는 것을 의미한다. 입맛을 돋우는 역할인 아페리티프는 전통적으로 가벼운 스낵이나 땅콩 등 견과류와 함께 내는 것이 특징이다. 보통 아페리티프를 마실 때 친친(Tchin Tchin)하며 잔을 부딪치거나 서로의 건강을 기원하는 쌍떼(Sante)를 외치고 마신다.
디제스티프는 식사가 끝난 후 마시는 술로 보통 35도 이상의 독한 술을 마신다. 이는 소화를 돕는다는 뜻으로 소량의 코냑이나 브랜디, 위스키 혹은 아주 단 리큐어를 마신다. (본문 300p)

현대에 와서는 이른바 ‘보드카 민심’이 정치가의 성패를 결정하는 경우가 많았다. 1991년 무명의 극우 민족주의자이던 블라디미르 지리노프스키는 대통령 선거에 출마, 당선하면 유권자들에게 보드카 한 병씩을 선물하겠다고 해 일약 3위를 차지했다. 1993년 12월 국가 두마러시아의 국회 선거 때는 보드카를 시세의 절반도 안 되는 4루블에 판매하겠다고 선언해 그가 이끌던 자유민주당이 돌풍을 일으켰다.
반대로 고르바초프는 보드카를 잘못 다뤄 소련을 해체시키고 권좌를 내놓은 인물로 통한다. 1985년 그는 공산당 총서기로 취임하면서 러시아인들의 음주 관습을 개선해 보고자 절주법을 제정, 1985년 6월부터 시행하였다. 이 법에 따라 주류 상점의 숫자를 대폭 줄이고 오후 2시 이전, 21세 미만에게는 술 판매를 금지하였다. 그 결과 정부의 공식 통계로는 보드카의 소비량이 현저히 줄었으나, 밀주의 제조 판매량이 급격히 늘어나 급기야 정식으로 유통되는 술의 소비량을 웃도는 부작용을 초래하였다. 게다가 밀주의 제조 유통과 관련하여 마피아 등의 범죄조직이 창궐하여, 그들 간의 시장 쟁탈전으로 심각한 사회문제까지 유발했다. 또한 시민들은 보드카를 사기 위하여 종전보다 더 긴 줄을 서야 하는 데 불만이 높아져, 절주법은 시행 약 1년 만에 폐지되었다. (본문 366~376p)

<기네스북>은 우리가 아는 술 브랜드 ‘기네스’와 같은 이름이다. 어떻게 이렇게 됐을까? 영국의 기네스 백작이 기네스 양조회사를 세운 후 그의 4대손인 휴 비버 경에 이르기까지 기네스 맥주는 점점 유명해졌다. 엄청난 사냥광이었던 휴 비버 경은 1951년 11월 10일 아일랜드 남동쪽 웩스포드에 위치한 슬레이니 강변에서 사냥을 즐기고 있었는데 ‘골든 플로비’라는 물새가 워낙 빨라 한 마리도 사냥하지 못했다. 그날 저녁 골든 플로비가 유럽에서 가장 빠른 새인지를 알아보기 위하여 다양한 참고자료를 찾아보았으나 그 새에 대한 기록을 찾는다는 것은 불가능하며 영국령 전역에서 이러한 논란이 계속되고 있다는 것을 알았다. 사업가인 휴 비버 경은 문득 이렇게 세계 최고의 기록들을 모아 놓은 책은 훌륭한 사업이 될 수 있음을 깨달았다.
1954년 9월 12일 휴 비버 경은 기록광으로 널리 알려진 옥스포드 대학 출신의 노리스 맥허터 형제를 초대하여 희한한 기록들을 모은 책의 편집을 의뢰하였다. 맥허터 형제가 편집, 제작을 맡고 영국 재계의 실력자인 휴 비버 경이 후원하여 만들어진 이 책의 이름은 기네스 양조회사의 이름을 따서 <Guinness Book of World Record>로 정해졌다. (본문 639p)

출판사 제공 책 소개

처음부터 끝까지 술술술!
이렇게 술 이야기만 하는 책이 지금껏 있었나 싶다

<굿데이뮤지엄과 함께 하는 세계의 술 3000>은 술을 주제로 끌어모을 수 있는 거의 모든 이야기를 담고 있다. 시작은 ‘최초의 술’에 대한 이야기부터다.

‘최초로 술을 빚은 생명체는 사람이 아닌 원숭이로 알려져 있다. 원숭이가 나뭇가지의 갈라진 틈이나 바위의 움푹 팬 곳에 저장해둔 과실이 우연히 발효되었고 그것을 먹어본 인간이 이 신비한 액체에 매료되어 계속 만들어 마시게 되었다고 하는 설이 생겼다. 이 술을 일명 원주(猿酒)라고 한다’

그리고는 한국, 일본, 중국, 유럽, 남미, 오세아니아 등 전 세계로 이야기가 이어진다. 각 나라에 자리 잡은 술 역사·문화, 술 종류는 신기하게도 나라의 기후, 문화, 국민성과도 연결된다.

‘중국인들은 술잔을 바꾸어 마시지 않는다, 중국에서는 자신이 마시고 싶으면 상대에게도 술을 권한다, 잔을 부딪칠 때는 자신의 술잔을 상대방의 잔보다 낮게 해서 부딪혀야 한다, 병을 처음 쥐고 따른 사람이 테이블을 돌며 모든 빈 잔을 채워야 한다.(원탁 테이블 문화) -중국의 술자리 예절 중-’

‘독일에는 곳곳에 비어가르덴(야외 맥줏집)으로 불리는 맥줏집이 산재해 있고 주택가에도 이 술집이 자리 잡고 있다. 비어가르덴은 사생활 보호를 위해 오후 10시 30분 이후에는 옥외에서는 술을 팔지 못하도록 하는 엄격한 법이 있으며, 철저히 지킨다. 주택가의 비어가르덴은 음주운전을 피하려는 독일인들의 지혜도 배어 있다. 독일인들은 술자리가 있는 날이면 순번을 정해 그날의 운전자 1명을 정하고 이 운전자는 술자리에서 대화만 즐긴다. 엄격한 독일 경찰의 법 집행과

그에 걸맞은 독일인의 합리적인 음주문화가 형성된 결과이다. -독일의 술 문화 중-’

술은 서민을 위로하는 오래된 친구이자 또한 골치 아픈 존재이기도 하다. 술을 과하게 마시는 것은 곧 사회문제로 이어진다. 그래서 세계 곳곳에서 금주령이 생겼다, 없어졌다를 반복한다. 서민의 삶에 깊게 닿아있는 술이 어떻게 끈덕지게 역사를 이어왔는지, 그 과정이 흥미진진하게 책에 담겨 있다.

<굿데이뮤지엄과 함께 하는 세계의 술 3000>의 백미는 세계의 술 3000여 종을 책에 담았다는 것이다. 나라별, 가나다순으로 정렬된 술을 구경하다가 내가 즐겨 마시는 술을 찾는 재미도 있다. 좋은데이, 이과두주, 하이네켄, 루이 13세… 익숙하지만 깊이 알지 못했던 술에 대한 정보를 알고 마신다면 술이 주는 즐거움은 배가 될 것이다.

처음부터 끝까지 술 이야기가 나오지만 술을 마시지 않는 사람도 재미있게 읽을 수 있다. 중국 출장에서 맛본 지독하게 센 중국 술자리, 술 문화는 보수적이라는 자유의 나라 미국, 세계 최고의 도수라는 술 스피리터스 등 흥미진진한 내용이 가득하다. 이제 글로도 술을 즐겨보자. 그 맛 또한 꽤 좋을 것이다.

추천사 중

술은 인류와 함께해 왔다 하여도 무방할 정도로 오랜 역사를 가지고 있습니다. 한 나라의 문화에서 주류가 차지하는 비율은 상당합니다.
저는 전 세계의 주류문화를 앎으로써 미래지향적이고 선도적인, 보다 넓은 시야를 가질 수 있다 생각하여 세계 술 박물관인 ‘굿데이뮤지엄’을 건설해 지역민을 포함한 전국의 고객 여러분에게 술과 문화의 공간을 제공하게 되었습니다.
굿데이뮤지엄에는 세계 120여 개국의 주류 3000여 종이 전시되어 있습니다. 대부분의 전시품은 제가 30여 년의 시간에 걸쳐 수집하고 보관해왔던 것들입니다. 저는 오랜 기간 주류업에 종사하며 더 좋은 제품을 제공하기 위해 매 순간 고민해왔고 이를 위한 주류 공부의 일환으로 각 나라별, 지역별 주류를 수집해왔습니다. 세계 술 박물관 굿데이뮤지엄을 기획한 후, 모든 수집품을 기증하였으며 부족한 주류는 무학에서 직접 구매하여 보충하였습니다.
그리고 2018년, 국내 최대 규모의 주류 박물관인 굿데이뮤지엄에 전시되어 있는 전 세계의 술을 총망라한 <굿데이뮤지엄과 함께 하는 세계의 술 3000>을 편찬하게 되었습니다.
부족하나마 이 책이 우리 사회에서 술 문화 연구와 건전한 토론을 할 수 있는 작은 계기가 되길 소망합니다. 또, 우리 술 문화와 주류산업이 발전할 수 있는 작은 밀알이 되었으면 좋겠다는 욕심을 내어 봅니다.

-최재호 무학그룹 회장

주제어: 술, 술백과사전, 세계의술, 술문화, 술역사, 굿데이뮤지엄

분류: 인문/교양, 테마로 읽는 역사, 식음료/술

제목 백두현의 선택

부제 사람이 존중받는 사회를 만들기 위한 여정

펴낸날 2018년 3월 10일
가격 15,000원
반양장본 | 204쪽 | 152*225mm
ISBN 979-11-86351-17-8 (03990)

펴낸곳 도서출판 해딴에

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
지은이 백두현

책 소개

청와대에서 고성까지 백두현이 나고 자란 고성 이야기
그가 걸어온 길, 그가 걸어갈 길, 그가 내보이는 비전까지

보수적인 고장 경남 고성에서 민주의 싹을 틔워보고자 고군분투해온 한 남자의 자전적 에세이집이다. 문재인 정부 청와대 자치행정비서관실 선임행정관으로 일해온 저자 백두현이 8개월 동안 겪은 청와대 이야기, 고성에서 태어나 고성에서 자라면서 경험한 성장 스토리가 담겨 있다.
또한 앞으로 그가 꿈꾸는 고성의 발전 방안과 지방자치에 대한 소신, 김경수 국회의원과 임종석 청와대 비서실장을 비롯한 수많은 정치인과의 인연도 소개하고 있다.
1부 ‘청와대에서 고성까지’는 문재인 대통령의 부름을 받고 청와대 자치행정비서관실 선임행정관으로 일하면서 있었던 에피소드와 스토리, 그리고 주말마다 금·토·일요일을 고성에서 지내면서 고향을 위해 일했던 이야기를 담고 있다.
2부 ‘백두현이 나고 자란 고성’ 편은 그의 성장 과정을 담고 있는 자전적 에세이다. 불의의 교통사고로 어머니를 여읜 이후 사실상 어머니 역할을 해야 했던 일, 군 생활 중 있었던 에피소드, 대학 시절 총학생회 간부를 맡아 학생운동을 했던 일, 아내와 만나 결혼하게 된 사연, 그리고 정치에 투신한 계기 등 이야기가 펼쳐진다.
3부 ‘백두현이 걸어온 길, 걸어갈 길’은 본격 정치인으로서 살아온 이야기와 앞으로의 비전을 담고 있다. 민주주의자 김근태와의 인연, 두 차례에 걸친 좌충우돌 군수 도전기, 민주당 경남도당 위원장으로서 역할, 김경수 국회의원과의 인연과 우정, 고성하이화력발전소의 현재와 미래, 고성 관광 활성화 방안 등 정치인으로서 그의 꿈을 이야기한다.
그리고 그는 “도시가 아름다운 이유는 그 안에 좋은 사람들이 살고 있기 때문”이며 “고향이 푸근한 이유도 나를 생각해주고, 반겨주는 사람이 그곳에 있어서 일 것”이라는 말로 지극한 고성 사랑을 표현하며 책을 맺는다.

지은이

백두현

1966년 경남 고성군에서 태어나 고성초등학교, 고성중학교, 철성고등학교, 국립경상대학교를 졸업했다.
민주주의의 산 역사인 고 김근태 선배님과 인연을 맺으며 정치에 입문했다. 김근태 전 보건복지부장관 특보와 김근태재단 운영위원장을 역임했다.
민주당 경남도당 위원장과 더불어민주당 통영시고성군지역위원회 위원장을 역임하며 경남 지역과 도민을 위한 정치 활동을 펼쳤다.
새정치민주연합 중앙당 조선해양산업대책위원회 공동위원장을 맡아 관련 분야 발전 전략과 지원책을 모색하고 시행했다.
제18대 대통령선거 문재인 후보 경남선거대책위원회 위원장과 제19대 대통령선거 문재인 후보 선거대책위원회 정무특보로 지내며 당선을 도왔다.
특히 문재인 대통령의 부름을 받고 청와대 대통령비서실 자치분권비서관실 선임행정관으로 근무하며 지방정부의 자치권 확대를 위해 힘썼다.
2006년과 2015년 지방선거에서는 경남 고성군수 후보로 나서기도 했다.

목차

추천사

박원순 서울시장  / 손혜원 국회의원 / 이재명 성남시장

프롤로그
“고성이 행복했으면 좋겠습니다”

  
제1부 청와대에서 고성까지
대통령의 부름을 받다
눈물 나는 숙소, 청와대 적응기
민평통과 ‘이니 시계’
내 별명은 ‘청와대 전국구 해결사’
이상한 족보, 임종석 vs 백두현 vs 김경수
날아다니는 ‘민원24’
신월 나들목 여중생 교통사고 해결책을 찾다
‘군민 심부름꾼’ 자처하다
“고성장 구경 오세요” 전통시장 살리는 법
북촌에 가면 기억해야 할 그 이름 ‘고성 사람 정세권’
함께 사는 세상, 빈민의 벗 제정구 선생 19주기
닮고 싶은 故노무현 대통령과 문재인 대통령
통영 동백나무 베를린에 심다
하나 된 열정, ‘2018 평창 동계올림픽’
국민의 안전은 국가가 책임진다
민주주의의 뿌리, 3·15정신을 되살리자
‘고향사랑 기부제’를 아시나요?

제목 남해바래길

부제 이야기가 있는 느린 풍경

펴낸날 2017년 8월 28일
가격 15,000원
반양장본 | 240쪽 | 152*225mm
ISBN 979-11-86351-16-1 (03910) 

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
지은이 이서후

책 소개

경남에는 바다 풍광이 아름다운 지역이 여럿 있다.

개중에서도 남해는 독보적이다.

태평양을 향해 열린 쪽빛의 눈부신 바다

사계절 푸른 들판과 산등성이 푸근한 황토밭

굳이 다랭이마을이 아니라도

시선을 두는 곳마다 따뜻한 풍경으로 가득하다.

남해 해안을 따라 굽이굽이 이어진 바래길은

이런 경치를 배경 삼아 걸을 수 있는 트레킹 코스다.

때 묻지 않은 정겨운 길, 외로움마저 풍경이 되는 곳.

이 책은 저자가 1년간 남해섬을 걸으며 쓴 체험적 바래길 안내서다.

남해바래길에 어서 오시다!

지은이

이서후

경남도민일보 기자.

어느 날 직장을 때려치우고 몇 년을 방랑자로 살았다.

그렇게 세계를 돌아다니며 월간 <피플파워>에 여행기를 연재하기도 했다.

다시 어느 날

문득 돌아보니 생활 주변에도 좋은 것들이 많다는 것을 알았다.

목차

프롤로그

풍경의 발전

남해바래길의 탄생

남해 섬사람들의 고단한 삶의 길 따라 느릿느릿 걸어볼까

1코스 다랭이지겟길

평산항 ~ 가천다랭이마을 16km 5시간

2코스 앵강다숲길

가천다랭이마을 ~ 벽련마을 18km 6시간

3코스 구운몽길

벽련마을 ~ 천하마을 15.6km 5시간 30분

4코스 섬노래길

천하마을 ~ 미조항 ~ 해안도로 ~ 천하마을 12.4km 4시간 30분

바래길 외전

남해대교를 지나 설천해안도로를 따르다

13코스 이순신호국길

관음포 이충무공 전몰 유허 ~ 노량마을 7.8km 2시간

7코스 고사리밭길

적량마을 ~ 동대만휴게소 14km 4시간 30분

5코스 화전별곡길

미조면 천하마을 ~ 삼동리 물건방조어부림 17km 6시간

6코스 말발굽길

삼동면 지족마을 ~ 창선면 적량마을 15km 5시간

8코스 진지리길

창선면 동대만휴게소 ~ 창선·삼천포대교 10km 3시간

바래길 외전 2

강진만을 낀 창선면 해안도로

14코스 망운산 노을길

남해군 서면 서상마을 ~ 노구마을 10.4km 3시간

에필로그

외로운 객 푸근하게 보듬어준 바래길, 다시 올게 꼭

책 속으로

2017년 8월 현재 남해바래길은 10개 코스가 열려있다. 구체적으로 1코스 다랭이지겟길, 2코스 앵강다숲길, 3코스 구운몽길, 4코스 섬노래길, 5코스 화전별곡길, 6코스 말발굽길, 7코스 고사리밭길, 8코스 동대만진지리길, 13코스 이순신호국길, 14코스 망운산노을길이다. 이 중 8코스 진지리길은 길은 연결되어 있지만 이정표 등 표지가 아직 없다고 한다.

- (본문 17쪽, 남해바래길의 탄생)

1코스 마지막 마을인 가천마을은 아마 전국에 가장 많이 알려진 곳일 테다. 비탈을 깎아 만든 가천마을 다랭이논은 국가가 지정한 유형문화재명승다. 유명한 관광지인 까닭에 숙박할 곳도 먹을 곳도 차를 마실 곳도 많다.

- (본문 35쪽, 1코스 다랭이지겟길)

남해 제1경인 금산은 소금강, 남해금강으로 불릴 만큼 절경을 자랑하는 명산이다. 산은 해발 681m로 높다고 할 수 없지만 기암괴석으로 덮여 풍경이 남다르다. 바위 형상을 중심으로 모두 38경이 볼거리로 지정돼 있다. 금산은 애초 신라시대 원효대사가 산속에 보광사를 지으면서 보광산으로 불렸다. 그러다 조선 태조 이성계가 이 산에서 백일기도를 한 끝에 조선 왕조를 건국하게 됐다. 이성계는 산신에게 감사하다는 뜻에서 산 전체를 비단으로 두르겠다 약속했고 그래서 비단 금자를 써서 금산(錦山)이 됐다고 전한다.

(본문 85쪽, 3코스 구운몽길)

13코스 이순신호국길은 남해군 고현면 차면마을 관음포 이충무공 전몰 유허에서 시작해 설천면 노량마을까지 이어진다. 이 바래길은 지난 2012년 남해군이 마련해 놓은 ‘이순신 호국길’을 그대로 물려받았다. 이순신호국길은 그야말로 이순신에서 시작해 이순신으로 끝나는 길이다. 또한, 거북선에서 시작해 거북선으로 끝나는 길이기도 하다.

(본문 124쪽, 13코스 이순신호국길)

여기서부터 잠시 바래길을 벗어난다. 풍경이 남다르다는 바닷가 고사리밭 언덕으로 가기 위해서다. 행정구역으로 식포마을에 속한 이 언덕은 바래길 코스에서 조금 떨어져 있다. 바래길을 개척한 문찬일 씨가 이곳을 발견하고는 ‘하늘하늘 언덕’이라 이름 지었다. ‘한가롭게 멋대로 노니는 곳’이란 뜻이다. 7코스 나머지 구간을 포기해도 될 정도로 가볼 만한 가치가 있는 곳이다.

(본문 148쪽, 7코스 고사리밭길)

6코스 말발굽길이 시작하는 지족해협은 남해군 삼동면 지족마을과 창선면 지족마을 사이에 있는 바다를 일컫는다. 두 마을은 원래 창선도과 남해도를 잇는 나루터였다. 지난 1980년 6월 5일 창선교가 완공되어 서로 이어졌다. 지금 창선교는 지난 1992년 기존 다리가 무너져 1995년 다시 지은 것이라 한다.

- (본문 184쪽, 6코스 말발굽길)

남해군 강진만에 노을이 진다. 바다는 온통 노을빛이다. 건너편 설천면, 고현면의 산등성이들 그리고 바다 위 섬들의 검은 그림자가 햇살과 대조를 이루며 운치를 더한다. 아, 이런 거였나. 창선면에서 바라보는 강진만의 일몰이 환상적이라는 어느 어르신의 말도, 이 주변에 유달리 ‘노을’이란 이름이 들어간 펜션이 많은 이유도 이해가 된다. 그야말로 찬란한 황금 바다. 넓게 드러난 갯벌에도 노을이 스며든다.

- (본문 208쪽, 바래길 외전2)

바닷물이 황금색으로 물들 즈음 남해섬 망운산에 오른다. 산봉우리에서 구름을 내려다본다고 해서 망운(望雲)이란 이름이 붙었다고 하던가. 운해가 자주 낀다고 들었지만 구름 한 점 없는 날씨다. 4, 5월이면 철쭉이 흐드러지게 핀다고도 들었다. 초겨울 산은 그저 억새들만 바람에 흔들리고 있다. KBS 송신탑을 지나 감시초소까지 가니 비로소 노을이 지기 시작한다. 남해에서 가장 우뚝한 산답게 망운산은 바다를 굽어보는 기상이 웅장하다. 남해섬 여러 봉우리는 물론, 바다 건너 전남 여수 땅 봉우리들도 이쪽을 향해 고개를 숙이는 듯하다. 해는 여수 쪽으로 넘어간다. 지평선 주변에 가로로 길고 붉은빛이 머물다 사라지니 해가 온데간데없다. 곧 바래길 주변 어촌 마을에 짙은 어둠이 깃든다. 반면 바다 건너 여수 산업단지와 광양제철에는 환하게 불이 켜진다.

(본문 225쪽, 14코스 망운산 노을길)

출판사 제공 책 소개

‘빨리빨리’가 일상인 사회에 살면서, ‘슬로우라이프’를 추구하는 사람들이 늘고 있다.

그러면서 ‘걷기 열풍’ 열풍이 불었다.

많은 사람들이 ‘걷기’ 위해 제주도로, 지리산으로 향한다.

이외에도 그 지역의 매력을 한껏 살린 ‘걸을 수 있는 공간’이 많이 생겼다.

남해바래길도 그 중 하나다.

책의 지은이는 경남도민일보의 기자다.

2016년 1월부터 말까지, 1년에 걸쳐 남해바래길을 걸었다.

‘보물섬’이라 불리는 남해의 자연 풍광을 배경 삼아, 바래길 구석구석을 누볐다.

마을 고샅고샅을 살피며, 남해의 풍요로운 자연과 그곳을 터전삼아 살아가고 있는 사람들의 모습도 담았다.

때로는 남해바래길에서 벗어나, 남해의 숨은 풍경을 찾기도 했다.

지역과 길에 얽힌 옛이야기들은 길을 걷는 재미를 더해준다.

남해바래길을 홀로 걸으며 외로움도 있었지만, 때 묻지 않은 자연의 아름다움은 그 이상이었다고 한다.

억지로 꾸미지 않아도, 시선 향하는 곳마다 아름다운 남해.

지은이가 직접 걷고, 보고, 들은 남해의 느린 풍경을 즐겨 보시라.

주제어: 피플파워, 경남, 남해, 남해섬, 바래, 바래길, 보물섬, 걷기, 힐링, 다랭이지겟길, 앵강다숲길, 구운몽길, 섬노래길, 이순신호국길, 고사리밭길, 화전별곡길, 말발굽길, 진지리길, 망운산 노을길

제목 시민을 위한 도시 스토리텔링

펴낸날 2017년 6월 12일
가격 15,000원
반양장본 | 296쪽 | 145*210mm
ISBN 979-11-86351-15-4 (03330) 

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
지은이 김태훈

책 소개

이제껏 ‘도시 스토리텔링’을 이렇게 파고든 책은 없었다
도시의 품격을 바꾼다…자치단체장과 공무원이 먼저 읽어야 할 책

<시민을 위한 도시 스토리텔링>은 먼저 인간종 사피엔스를 통해 스토리텔링이 가진 힘을 설명한다. 원시시대부터 시작하는 도시 스토리텔링 이야기는 자연스럽게 과거, 현재, 미래 도시를 샅샅이 훑는다. 그리고 그동안 우리나라 전국 방방곡곡에 유행처럼 휘몰아친 스토리텔링을 조목조목 뜯어본다. 저자는 도시 스토리텔링이 시민 삶의 질을 높이는 방향으로 나아가야 한다고 말한다.
대전의 빵집 성심당, 아일랜드 더블린, 자유의 여신상, 진주유등축제, 시간을 다스리던 달력…. 다양한 예시들은 도시학(都市學)처럼 보이는 이 책을 예상 못한 재미로 이끌고, 동시에 스토리텔링이라는 주제에 오랫동안 파고든 저자의 깊이를 느낄 수 있다.
<시민을 위한 도시 스토리텔링>은 자신이 몸담고 있는 삶과 공간에 대해 다른 시각을 틔어준다. 지역과 도시공동체, 지역의 역사와 문화, 관광, 축제, 홍보 분야에 종사하는 이라면 반드시 읽어봐야 할 책이다. 특히 전국의 지방자치단체장과 공무원이 이 책을 읽으면 도시행정의 방향이 달라지고 그 도시의 품격이 높아질 것이다.

지은이

김태훈

목차

프롤로그

1장 이야기와 도시
허구와 상상 공동
도시의 탄생
성과 속
도시 스토리텔링의 정의

2장 스토리텔링과 도시 마케팅
조작주의적 스토리텔링
한국의 스토리텔링 담론
도시 마케팅의 등장
신화 근본주의

3장 도시 정치
스토리텔링에 중립은 없다
중앙정치에 발목 잡힌 지방자치
지방자치와 도시 스토리텔링
도시 주권을 창조하는 과정
주권의 변화와 공간의 변화
권력자의 도시 서울
좋은 정치가 만드는 새로운 공간

4장 도시의 인물
권위가 세운 인물, 최윤덕의 예
인물에 반영된 공동체의 가치
민중이 세운 영웅, 그라쿠스와 전봉준
시민이 세운 영웅, 스포츠 스타
평범한 시민, 몰리와 애니
우리 도시의 대표 인물은?
기억을 붙잡는 도시
1980년대의 민중, 21세기의 시민

5장 도시를 이야기하는 사람들
조이스와 파묵
작가의 도시와 독자의 도시 사이
영감을 재촉하는 시간의 흔적
시민과 도시의 애착 관계
도시 이야기? 사람 이야기!

6장 성스러운 공간과 랜드마크
경건한 공간이 도시의 중심
경건한 공간을 둘러싼 갈등
경건한 공간을 만드는 사람들
살아 있는 경건한 공간
도시의 상징 랜드마크
자유여신상이 품고 있는 이야기
랜드마크에 응축된 이야기

7장 성스러운 시간과 특별한 사건
특별한 시간 전략과 공동체의 정체성
시간 전략에 투영된 세계관
혁명 정부의 무모한 시간 전략
도시의 시간, 시민의 시간
특별한 사건과 성스러운 시간

8장 축제
엉뚱하게 시작된 축제
관광 도시? 축제 도시!
축제는 성스러운 시간의 재현
우리 축제는 안녕합니까?
축제의 본질을 찾아서

9장 문화예술과 스포츠
에스토니아의 노래와 춤
노래와 춤으로 확인하는 공동체의 정체성
시민이 선택하는 문화예술
스포츠가 창조하는 신화
몸에 새기는 이야기
사회체육과 공동체 네트워크

10장 향토기업 향토음식
자기 도시에 밀착하는 성심당
대전과 성심당이 함께 만든 이야기
향토 기업의 문화적 잠재력
향토음식에 대한 도시 문화정책
향토음식과 도시 정체성

11장 공동체 미디어와 스토리텔링 네트워크
대안 미디어와 공동체의 목소리
커뮤니케이션 하부구조
붕괴된 하부구조의 재건

에필로그

출처: http://peoplesbooks.tistory.com/60 [도서출판 피플파워]

제목 통영로

부제 통영-한양 이은 '조선 고속도로'

펴낸날 2017년 4월 25일
가격 15,000원
반양장본 | 292쪽 | 152*225mm
ISBN 979-11-955537-4-7 (03980)

펴낸곳 도서출판 해딴에

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
지은이 최헌섭

책 소개

조선시대 10대 간선도로 중 하나인 통영로 옛길

옛글과 고지도를 통해 경로를 확인하고, 그 길을 되짚어 통영에서 한양을 잇는 길을 걸었다.

삼도수군통제영의 본영에서 시작하는 이 길은 경상남도, 경상북도, 충청북도, 경기도를 거치며 한양에 도착한다.

경로를 세세히 훑어보면 통영에서 고성, 함안, 창녕, 고령, 성주, 상주를 지나 문경 유곡역으로 향한다. 그리고 문경에서 목적지인 한양까지 이어진다.

2011년 3월 봄, 한 달에 한두 번씩 그 길을 되짚으며 걸은 통영로 옛길 걷기. 한양까지 간 뒤 출발점인 삼도수군통제영까지 돌아오니 세 해가 지난 가을이었다.

이제는 흔적으로만 남은 그 길을 기억하며, 되살리고자 한다.

지은이

최헌섭

1963년 외가인 창녕에서 태어나 창원에서 자랐다.

창원대학교 사학과를 졸업하고, 창원문화재연구소(현 가야문화재연구소)에서 고고학으로 밥벌이를 시작하였다.

마산국제여객부두 문화재감정관, 경남문화재연구원 조사과장, 경남발전연구원 역사문화센터 조사연구부장과 센터장을 거쳐 지금은 두류문화연구원을 운영하고 있다.

10여 년 전부터 직장 생활 틈틈이 우리 옛길을 찾아다니며 이를 기록하는 작업을 하고 있다.

목차

들어가는 글

경상남도

01. 통영-한양 이은 ‘조선 고속도로’에 첫발을 딛다

02. 길은 모습만 바꾼 채 아직 마을을 잇고 있었다

03. 통영로 옛길은 문화유산의 보물창고

04. 다랑이 사이 옛길 그림 같은 풍경 선사하고

05. 아는 듯 모르는 듯 옛길은 개발에 자취 잃어가고

06. 개발에 묻힌 옛길, 걷는 이 눈에는 스산한 풍경으로

07. 곳곳에서 선 빗돌 이정표 되어 옛길 이끌고

08. 낙동강 웃개나루 소통의 참 의미 일깨우고

09. 소통의 보람·침략의 아픔 그대로 품고 길은 이어진다

10. 가을을 가로지른 걸음 어느덧 대구에 들다

경상북도

11. 경제성 잃고 호젓해진 옛길 걷는 이 마음을 다독이고

12. 길은 과거를 이어주고 역사는 다시 반복하고

13. 흔적 사라졌어도 옛길 있어 그 자취 더듬다

14. 숨은 이야기 더듬으며 옛 시간 속을 거닐다

15. 끊어진 옛길 역사가 이어주고 오늘도 발길은 역사가 된다

16. 선현이 남긴 흔적 지도삼아 뒤따르는 길손은 길을 잡고

17. 옛 시간 따라 흐르는 역사의 향기

18. 세월 흘러도 변함없이 핀 꽃, 길손 발길에 힘 더하고

19. 통신사 왕래… 교통 요충지 역할

20. 보일 듯 말 듯 옛 발자취 따라 한 발 한 발

21. 열녀문·충렬비·여신각… 길 위 ‘사연’과 만나다

22. 일제강점기·한국전쟁… 그날의 ‘상흔’ 그대로

23. 아리랑 한 자락 고개를 넘어간다

충청북도

24. 주막서 지친 걸음 달래고 낙동강 떠나 한강으로

25. 강을 따라 자취 감춘 옛길… 흐드러진 박꽃 대신 반겨

26. 단호사 쇠부처·물 맛 좋은 달천… 여기가 충주

27. 가을바람은 안다… 사라진 옛길·터·절의 흔적을

28. 옛 걸음 따라 걷다보면 이천 땅이 지척에

경기도·한양

29. 황금물결 가을 들녘… 주린 배 채워 준 넉넉한 인심

30. 깊어지는 가을… 살랑살랑 갈대·버들 ‘길손 손짓’

31. 붉게 물든 옛 길만이 나그네 발길 이끌고

32. 가을 가고 겨울 머무는 길… 용인의 어제와 오늘을 만나다

33. 어스름 깔린 시간의 터널 너머엔 서울이 기다린다

34. 통영로 종착지이자 통영별로 출발지에 섰다

통영로 옛길 걷기를 마치고

참고문헌

책 속으로

원문고개는 이곳에 통제영으로의 출입을 통제하는 원문이 있어 그런 이름이 붙었다. 원문(轅門)은 군영으로 드는 문을 이르는 것으로 지금의 검문소와 비슷한 기능을 가졌다. 옛 기록에 “군의 북쪽 10리에 있다. 숙종 8년(1682)에 통제사 원상(元相)이 쌓았다 문에는 이 층의 누각이 있었으나 지금은 없어졌다”고 나온다. 원상은 161대 통제사이고, 문루의 이름은 공진루라 했다.

- (본문 16쪽, 통영-한양 이은 조선 고속도로에 첫발을 딛다)

고지도를 살펴보면 이수정을 지나는 길은 대체로 지금의 함안천과 나란한 선형으로 열려 있고, 가야와 검암 사이의 벌판은 들이 넓어 대평(大坪)이라 적었다. 함안천이 몸을 불리는 산인면 송정리에는 이현을 넘어온 길과 통영로가 만나 사거리를 형성하는데, 옛 지도에는 사거리점(四巨里店)이라 적어 두었다. 아마도 목마른 길손들이 이곳에 들러 갈증을 삭였겠지 싶다. 사거리점을 지나 함안천에 놓인 냉천교(冷泉橋)를 통해 내를 건넌다. 이름을 보아하니 가까이에 찬샘새미이 있었던 듯한데, 요즘 철에 우리 같은 걸음이들에게 한 바가지의 물은 그야말로 감로수다.

- (본문 64쪽, 곳곳에서 선 빗돌 이정표 되어 옛길 이끌고)

벌써 임진년 새해 첫 달을 보냈다. 우리 지역은 남녘이라 사나운 추위를 느끼기 어렵지만, 통영로 여정이 지나는 경북 성주 개령 일원은 줄곧 영하 10도를 넘나드는 추위가 기승을 부린다. 이제 2월이고 보니 다음 소식 전할 때쯤이면 주변에서는 철 이른 매화 소식도 접할 수 있으려니 싶다. 오늘은 봄날을 기다리며, 의마총(義馬塚)이 있던 대마에서 북쪽으로 길을 잡아 나선다.

(본문 119쪽, 숨은 이야기 더듬으며 옛 시간 속을 거닐다)

관문을 들어서면, 동쪽 성벽에는 병자호란 때의 주화파 최명길(崔鳴吉)과 관련한 설화를 간직한 여신각(女神閣)이라 부르는 성황사(城隍祠)가 있다. 1975년 12월에 고쳐 세우기 위해 건물을 뜯을 때 나온 상량문에는 1700년경에 세우고 1884년에 진장 황치종(黃致鍾)이 두량하여 수리한 사실을 기록하고 있다.

(본문 179쪽, 열녀문, 충렬비, 여신각… 길 위 ‘사연’과 만나다)

달내고개를 사이에 둔 이 구간은 옛길의 정취가 잘 남아 있어 걷기에 더할 나위 없이 좋다. 조금 더 걸으니 원터마을에 닿는다. 이곳은 청계산 들머리에 있던 원이 북동쪽으로 옮겨가면서 그곳은 신원이 되고 옛 원이 있던 곳은 원터 또는 원지(院趾)라는 지명을 갖게 되었다.

(본문 281쪽, 통영로 종착지이자 통영별로 출발지에 섰다)

21세기를 바라보는 시점부터 10년 동안 옛길 답사가 바람을 일으키며, 그 성과물이 적잖이 나왔지만 그 뒤로 옛 교통로에 대한 기록물의 출간이 뜸하다. 그럼에도 걷기 바람은 아직도 여전하여 길에 관한 책의 출간은 계속 이어져 오고 있다. 이런 차에 필자의 이 작은 책의 출간이 10년 가까이 뜸했던 옛길 복원의 불씨를 되살릴 수 있기를 바란다.

- (본문 288쪽, 통영로 옛길 걷기를 마치고)

출판사 제공 책 소개

이 책은 역사학을 전공하고 역사 관련 일을 업으로 삼아온 저자가 3년에 걸쳐 조선시대 옛길 ‘통영로’를 직접 걸으며 쓴 옛길 스토리텔링이다.

통영로는 조선시대 10대 간선도로 중 제5로로, 삼도수군통제영이 있는 통영과 수도 한양을 오가기 위한 길이다.

통영로는 조선시대의 옛길이라곤 하나, 오랜 시간이 흘러 그 흔적을 찾기 어렵다. 역사·문화 전문가인 저자도 옛글과 고지도를 살펴가며 그 발자취를 쫓았다.

그냥 두면 자연스럽게 잊히고 말 흔적. 하지만 그러기엔 아쉽다. 옛사람들이 거닐었던 이 길은 단순히 ‘옛 사람들이 이용하던 길’이라는 의미를 넘어, 그 시대 사람들의 삶을 살펴보는 데 중요한 지표가 될 수 있기 때문이다.

최근 통영을 찾는 이들이 많아졌다. 대부분 동피랑 벽화마을의 유명세 덕분이라고 한다. 하지만 이 역시도 통제영에서 비롯한, 통영이 지니고 있는 ‘역사’가 바탕이 되지 않았을까.

저자는 과거의 문화유산을 두고 "현재와 미래를 잇는 문화자원"이라고 평했다.

저자는 통영로 옛길을 이렇게 기록으로나마 복원함으로써 현재와 미래의 콘텐츠 자원이 되기를 바란다.

주제어: 통영, 통영로, 통제영, 경상남도, 경남, 고성, 함안, 창녕, 고령, 성주, 상주, 문경, 한양, 역사, 문화, 옛길

분류: 한국사일반, 한국문화, 역사/지리, 여행 에세이

제목 한국 속 경남

펴낸날 2017년 1월 13일
가격 20,000원
반양장본 | 452쪽 | 152*225mm
ISBN 979-11-86351-14-7 (04090), 979-11-86351-11-6 (set) 

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
지은이 남석형·이서후·권범철

책 소개

1년의 취재를 통해 생생하게 담은경남의 19가지 자산 이야기

경남의 자산이라 하면 사람들이 떠올리는 모습들이 있다. 흔히 푸른 바다, 싱싱한 해산물일 것이다. 하지만 더 깊이 생각해보자. 그러면 끊임없이 생각이 더해진다. 경남 사람들이 쓰는 강하고 개성 있는 사투리, 경남의 역사 깊은 수많은 사찰, 충무공 이순신이 경남에 남긴 발자취, 경남에서 난 예술인들… 이 모든 것이 경남이 품은 소중한 자산이다.
<한국 속 경남>에는 19가지 경남의 자산이 담겨있다. 무형·유형을 가리지 않는다. 읽다 보면 이야기는 경남을 벗어나 전국 방방곡곡을 향한다. 경남 자산이 이 땅에 남긴 행적은 생각보다 더 넓고 깊었다.

지은이

글 남석형·이서후·권범철

2014년 가을. 경남도민일보에서 일하는 고동우·권범철(현 시사만화가)·남석형 기자가 마산 어느 아귀 전문점에서 술을 한잔 한다. 고동우 기자가 ‘한국 사회에 뻗어 있는 경남의 자산’에 대한 얘길 꺼낸다. 추진력에서 남부럽지 않은 경남도민일보는 곧바로 이를 쫓는 기획을 실행에 옮긴다.
남석형·이서후·권범철 기자가 살을 맞대 전국을 누비기 시작 했다. 그리고 김구연·박일호 기자가 사진을, 서동진 기자가 그래픽을 담당함으로써 하나의 완성체를 이뤘다.
경남의 자산을 찾아가는 이 작업, 꽤 보람 있었다고 말하는 이들이다.

이메일 nam@idomin.com

목차

머리말

경상도 말
경상도 말의 특징 / 방언연구가 김정대 경남대 교수 / 아버지 무뚝뚝함을 닮은 언어 / 지역말 외계어 취급하는 사회 / 경상도 말을 힙합과 접목한 가수 술제이 / 문학·대중문화 속에서는 어떻게? / 개그맨 양상국 인터뷰

통술·다찌·실비
통섭의 술상 / 서울 김대중 씨와 진주실비·서울 이용호 씨와 마산통술 / 여인네 손길이 일군 문화 / 군산·전주·진주·통영·마산 순례 / 마산 출신 맛칼럼니스트 황교익 씨가 말하다 / 반다찌와 미니통술 / 비슷한 술문화 부산에는 왜 없을까?

제목 혼돈의 시대 수호전을 다시 읽다

펴낸날 2016년 11월 21일
가격 16,000원
반양장본 | 324쪽 | 145*210mm
ISBN 979-11-86351-10-9 (03820) 

펴낸곳 도서출판 피플파워

          경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
          055-250-0100
          www.idomin.com
지은이 구주모

책 소개

중국 고전을 사랑하는 저자가 쉽게 풀어 담은 한 권의 <수호전>

노지심, 임충, 양지, 송강, 이규…. 다시 떠올리는 양산박 영웅들의 모습은 아직도 머릿속에 생생하게 그려진다. 저자가 <혼돈의 시대 수호전을 다시 읽다>를 구상한 이유는 한 가지다. 500년 고전(古典) <수호전>이 담은 메시지가 지금 시대를 살아가는 이들에게도 여전히 유효하기 때문이다.
명말청초 시대상황과 지금이 많이 다르다고는 하나 사람들이 맞닥뜨리는 ‘힘든 현실’은 그때나 이제나 별반 차이가 없는 것 같다. 이 책은 ‘억강부약(抑强扶弱·강한 자를 누르고 약한 자를 도와줌)’을 기치로, 인간 본성을 주 내용으로, 소설적 재미를 외피로 한 <수호전>을 지금 우리 눈높이에 갖다 놓으려 애쓴 결과물이다. 가슴이 답답한 이들에게 작으나마 위안이 됐으면 한다. (본문 중)
토지와 재물을 독차지하고 백성들을 수탈하던 권력자, 고된 삶을 이어가던 백성들, 일그러진 권력을 부정하는 호걸들…. 이 책은 수호전 이야기를 줄여 담거나 문학적 가치를 평(評)하는 책이 아니다. <수호전>이 담은 주제들을 <수호전> 에피소드와 주인공들의 힘을 빌어 쉽게 풀어썼다. 수호전을 읽지 않은 이라도 겁낼 필요가 없다. 본문을 시작하기 전 ‘읽기에 앞서’를 가이드 삼아 책을 읽어간다면 멀게 느껴지던 고전(古典) 속 호걸이 가까이 있는 듯 느껴질 것이다.

지은이

구주모

경남 창원 출신.
현재 경남도민일보 사장으로 재직 중이다.
역사라는 창을 통해 인간이 지닌 다양한 면모를 살피는 데 큰 관심을 갖고 있다.
<혼돈의 시대 수호전을 다시 읽다>는 그 연장선상에서 엮은 책이다.
전작(前作)으로는 <고전과 함께하는 수필 삼국지>가 있다.

목차

수호전 서문
읽기에 앞서

01. 술과 고기 그리고 사내
주육(酒肉)과 호한(好漢)
삼완불과강을 넘어선 호한
그들이 즐긴 술은 독주가 아니었다
큰 주발에 술 마시고 고기는 덩어리로
뭍과 물을 지배하던 상남자들
술이 들어가면 천지가 내 것이라
쾌활림 길에 빛나는 주령
조선 선비도 덩달아 호기 부리고
원굉도 왈 “수호전이 곧 술이다”
그렇게 즐기는 주육에도 예외는 있다

02. 일그러진 권력, 신음하는 사람들
권력과 부패
관이 핍박하니 반란이 일어나고
왕진이 사라지니 사진이 등장한다
머리 좋은 출세주의자, 국정을 농단하다
친인척까지 총동원된 부패 사슬
곁가지 권력이 부리는 패악
돈독 오른 아들딸 뇌물 경쟁에
지방관은 모두 굶주린 이리
맹수가 된 ‘재물의 법’
도교에 혹한 건달황제 휘종
통을 부수고 요리를 쏟아버려라
벼슬아치네 개새끼가 사람을 무니
“중국 문명은 부자들이 벌인 인육 잔치판”

03. ‘돈 앞에 장사없다’ 은자무적론(銀子無敵論)
공안(公案)과 은자(銀子)
돈이 있으면 귀신과도 통한다
분조와 토포대에 앗기는 생명들
공안마다 벌어지는 뇌물 경쟁
보조화폐 은자(銀子), 전면에 나서다
돈은 인간관계 지배한 핵심 동력
은자로 끌어모은 천하 호한들
토호들이 누리던 유전유세(有錢有勢)
십만 꾸러미가 해결한 사건

04. 협객과 도적은 한 끗 차이
의협(義俠)과 도적
민중들이 믿고 떠받든 의협
하층민 윤리는 다름아닌 의리
백성들이 가장 숭앙한 영웅, 노지심
협객, 도적과 한 몸이 되다
관리 횡포에 저항하나 백성들도 유린
“나는 어미 아비도 모르는 개대가리 장노인”
살인 방화 거리낌 없어야 호한
잔인한 폭력, 그리고 원시적인 쾌락 추구
중국인 영혼속엔 토비(土匪)가 있다

05. 검고 못생긴 아전, 산적 두목이 되다
서리(胥吏)와 송강
관청에 기생하던 좀벌레들
송강 같은 서리를 갈망한 사회
금덩이를 흙덩이 던지듯
의기만 확인되면 모두가 형제
충과 의에 끼어 고뇌하는 사나이
가슴에 숨긴 울분과 포부
성탄, 송강을 혐오하다
이규가 더 효자라는 놀라운 주장
“송강은 통치계급에 충실했던 노예”

06. 뇌물짐 강탈 대작전
생신강(生辰綱)사건
10만관 뇌물짐이 움직이다
운반 책임자로 나선 양지
계교로 뇌물짐을 빼앗다
기발한 꾀 앞에 몽땅 털린 양지 일행
강도는 나쁘지만 뇌물 강탈은 OK
호민으로 거듭난 완씨 삼형제
어설펐던 훔친 자, 대책없던 가진 자

07. “악인들은 각오하라” 뚱뚱한 중 이야기
화상(和尙) 노지심
장(醬)과 비단, 그리고 징소리
명분이나 비장미 찾지 않는 진짜 사나이
사람을 죽이면 피를 봐야 한다
엄청난 강도(强度)로 다가오는 이타행(利他行)
갈등과 해학 부르는 노달과 석가(釋家)
문수원 진동시킨 술주정
아는 게 없으니 대꾸할 말이 없다
거칠지만 흘러 넘치는 정의(情誼)
계도와 선장 내세운 동이불미(動而不迷) 노지심

08. 증오받던 이데올로기 유교(儒敎)
반유(反儒)와 응징
영웅은 글 읽을 줄 모르나니
주둥이만 살아 움직이는 서생들
양산박, 조정 고관을 농락하다
소름 끼치는 노래, 권학가(勸學歌)
속이 좁아 타인을 시기하니
왕조 내내 천시당한 무관들
위선적인 유가에 철퇴를 가하다

09. 찬양받던 이데올로기 도불(道佛)
도교와 불교
황당한 도술 이야기, 그래도 당대엔 통했다
백성들 삶에 뿌리박은 도가와 석가
양산박 수호신 탁탑천왕 조개
신비로운 36천강 72지살
이규는 살인 별, 시천은 도둑 별
가난한 이 달랬으나 부작용도 컸다
“마귀가 어떻게 생겼는지 보고 싶네”

10. 흑선풍 쌍도끼와 살인미학
폭력과 이규
“이규 살상 이야기, 책에서 빼달라”
사건에서 분위기까지…넘치는 폭력예찬
‘살인이 곧 쾌락’ 전율스러운 흑선풍
이규, 비인(非人)의 경지에 오르다
피비린내 진동하는 특수공간 양산박
본성에 충실했던 ‘선천지민(先天之民)’
먼저 치고 다음에 생각한다
“좆같은 황제자리, 우리가 뺏어보자”
쌍도끼는 공권력과 법질서 비웃던 상징

11. 음란한 여인들, 재앙을 부르다
여인의 향기
찬란한 문학제단에 몸 바친 악녀들
청교도적 금욕주의자 양산박 호한들
부녀자가 음란하면 죽여야 한다
여색을 탐하면 사나이가 될 수 없다
39번 “도련님” 끝에 “자기야!”
‘반려등소한’ 시험문제 통과하는 서문경
무성왕묘, 부녀군, 능연각, 뚜쟁이는 병법가?
점층법과 세밀화로 묘사한 뜨거운 간통
본성 억눌렸던 그들은 모두 피해자
선머슴 능가하는 여자 괴물 3인방
“<수호전>이 보여주는 여성관은 혁명적”
승려와 호도인, 동성애로 엮이다

12. 밑바닥 인생 ‘장삼이사’
장삼과 이사
삼류인생엔 변변한 이름도 없다
시작과 끝이 일치하는 사내들
소와 양, 질 나쁜 불량배를 대표하다
주인공과 동고동락하는 호송공인들
유배사건마다…음습한 살인음모
세 치 난쟁이 곰보 무대랑
신(神)이 된 ‘도둑 왕’ 고상조 시천
“이곳에 좀도둑은 없습니다”

13. 아시아에 울려퍼진 ‘타호(打虎)’ 무송
타호(打虎) 무송야(武松也)
삼완불과강, 무송 앞에 무릎 꿇다
온 세상에 울려퍼진 ‘살인자 타호무송야’
간악한 무리 응징하는 정의의 재판관
아홉 두령 장점을 한눈에
소인에게 쫓기다 넘어지는 영웅
맹주성 복수전은 간악함 깨부순 쾌사(快事)
은혜 보답은 열과 성을 다해
박대하는 주점에서 내지르는 분풀이
안식처 찾지 못한 영웅의 행로

14. 소름돋는 인육(人肉) 공방 ‘십자파’
인육(人肉)십자파
살찐 놈은 죽여서 만두소로
끔찍한 도살장 ‘인육공방’
난세에 유행(?)했던 사람 고기
식인 습속은 오래된 중국문화
승려와 도사, 기녀, 유배자는 죽이지 않는다
상대 제압하는 무기는 몽한약
현대 소설도 “쓰러져라 쓰러져라”

15. 부자가 도적이 된 까닭
하북(河北)노준의
삼승삼패론으로 본 옥기린과 급시우
부자 호걸을 끌어들여라
날 때부터 팔자는 정해져 있다?
앞 글자에 뜻 감춘 장두반시(藏頭反詩)
심복에게 배신당하는 노준의
코끼리 그리려다 낙타 그린 꼴
팔방미인 연청을 주목하라

16. 병(病) 새(賽) 소(小) “누구보다 나으니”
별호(別號) 이야기
새(賽)와 병(病)은 누구보다 낫다는 항주방언
양산박 휘어잡은 신비장군 화영
산채 호한들은 대부분 검고 추한 반(反)영웅
개인 기량·녹림문화 관념 어우러진 결정체
용 문신을 비롯한 문신 새기기도 유행
108두령 중 절반이 동물 별호
민첩한 조도귀, 정의로운 석수
“형제는 용감했다” 무려 23명이나
완씨 삼형제 별호 합하면 ‘카르페디엠’
토호 집단 “우리도 용과 호랑이”
화화상은 파계승? 돌중?

17. 길 잃은 영웅, 산채에 오르다
표자두(豹子頭) 임충
왕토에서 쫓겨나 수호에 이르다
마누라 탐한 고아내 흉계에 빠져
명검 파는 상황극에 그만 ‘덜컥’
“고태위 부탁이오. 임충을 죽여주시오!”
세 놈 공인 처치하고 파탄난 주인공
양산박에서 다시 찾은 활로
왕륜 죽인 건 ‘수호일서대주제(水滸一書大主題)’
음모 눈치 못챈 우직한 무부(武夫)

18. <수호전>을 다시 음미하다
수호전 소고(小考)
명말(明末) 최대 베스트셀러에
조선에서도 남녀노소 불문하고 유행
인물묘사 생생해 흡사 곁에서 지켜보는 듯
호쾌한 사진, 인색한 이충
하층민 한 어루만진 통쾌한 이야기
70회본 <제오재자서(第五才子書)> 새 지평을 열다
체포, 고문, 뇌물, 협잡이 꿈틀거린다
중단편 이야기 모은 옴니버스 체제
비숍 “중국소설은 소설기교, 리얼리티 부족”
이드마 “비숍이 말하는 건 서구적 잣대”
말세의 실록, 열혈인의 심결(心訣)

참고도서

제목 남강오백리 물길여행

부제 500리 남강 물길 따라 만나는 자연과 역사 그리고 사람

펴낸날 2016년 9월 5일
가격 20,000원
반양장본 | 424쪽 | 152*225mm
ISBN 979-11-86351-08-6(03980) 

펴낸곳 도서출판 피플파워

       경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)
       055-250-0100
       www.idomin.com
지은이 권영란

책 소개

도서출판 피플파워 새 책

행복사회 유럽

7개국 일상생활 체험, 시민사회 관찰 여행기

제목 행복사회 유럽
부제 7개국 일상생활 체험, 시민사회 관찰 여행기

펴낸날 2016년 8월 22일

가격 14,000원

반양장본 | 316쪽 | 152*225mm

ISBN 979-11-863510-7-9(03920)

펴낸곳 도서출판 피플파워

            경남 창원시 마산회원구 삼호로 38(양덕동)

            055-250-0100

            www.idomin.com

지은이 정기석

책 소개

이 책은 단순한 유럽 여행 안내서가 아니다. 유럽의 지역사회 일상생활 체험기이다.

영국, 체코, 이탈리아, 프랑스, 스위스, 독일, 오스트리아 등 유럽 7개국의 일상생활을 겪으며 유럽이 지니고 있는 역사적 자산과 그 사회에서 살아가는 시민들의 일상을 주로 관찰했기 때문이다.

민주적이고 합리적이며, 동시에 창조적인 유럽의 마을공동체와 지역사회는 경이로우면서도 아름다웠다. 한국에서 그토록 오래 갈망하던 ‘사람 사는 세상’처럼 보였다.

살인적이라는 런던의 물가와 잘 정비된 공원들, 카프카를 낳은 프라하, 웅장하고 거대한 로마, 사랑의 도시 파리, 협동조합과 함께하는 취리히, 철학의 도시 하이델베르크, 농촌관광의 도시 티롤 지방 등, 선진화된 유럽의 문화, 사회, 경제, 정치는 마냥 놀랍고 부러웠다.

오늘날 유럽을 ‘행복사회’로 이끈 동력인 사회적 자본과 사회 안전망을 들여다보면서 ‘사람이 먼저인’, ‘행복사회 한국’을 꿈꾼다. 타는 목마름으로 간절히 소망한다.

저자 소개

지은이: 정기석

- 1963년 경남 진주 출생

- 마을연구소 소장이자 연구원

- 마을살이 공동체학교 선생이자 학생

- 전북대 농촌사회학 박사과정 수료

- 작가, 시인(경남작가회의/전북작가회의)

- 전 국회정책연구위원(농정, 공동체, 사회적경제 등)

펴낸 책

<마을을 먹여살리는 마을기업>

<마을시민으로 사는 법>

<오래된 미래마을>

<사람 사는 대안마을>

<농부의 나라>

목차

들어가는 글 / 사람이 행복한 공화국, 사람이 먼저인 공동체

런던

런던의 의료 / 런던 병원에서 ‘한국 화병’을 치료하다

런던의 물가 / 런던의 물가를 미술관, 극장에서 보상받다

런던의 교통 / 런던에서는 차보다, 돈보다 사람이 먼저다

런던의 공유지 / 런던의 공원은 평화롭고 광장은 자유롭다

프라하

프라하의 음식 / 프라하에 가면 누구나 동화나라 보헤미안이 된다

프라하의 역사 / 프라하에서는 겨울에도 ‘혁명의 봄’을 느낀다

프라하의 문학 / 프라하의 연인은 밀레나 또는 줄리엣이다

이탈리아

로마의 토건 / 로마는 친환경 콘크리트로 건설했다

로마의 종교 / 로마의 바티칸은 세월호를 잊지 않는다

베니스의 운하 / 베니스는 운하로 살고 4대강은 운하로 죽는다

베니스의 골목 / 베니스 골목도 ‘젠트리피케이션’으로 아프다

프랑스

파리의 예술 / 파리는 산업과 도시가 예술로 재생된다

파리의 혁명 / 나는 프랑스 제3공화국, 파리코뮌에서 태어났다

파리의 사랑 / 파리는 사랑을 만나고 헤어지기 좋은 도시다

스트라스부르그의 도시 / 스트라스부르그의 어제는 독일, 오늘은 프랑스 미래는 녹색이 주인공이다

스위스

취리히의 한국 / 취리히에는 소록도 간호사가 살고 있다

취리히의 경제 / 취리히는 협동조합으로 먹고산다

취리히의 학교 / 취리히는 혁명을 준비하는 난민학교다

루체른의 자연 / 루체른의 대자연이 스위스 용병을 키웠다

독일

뮌헨의 사람 / 뮌헨은 전혜린이다, 전혜린의 에스쁘리다

프랑크푸르트의 정의 / 프랑크푸르트의 한국인 정의의 신, 차범근

하이델베르크의 대학 / 하이델베르크에서 다시 학생이 되고 싶다

프라이부르크의 환경 / 프라이부르크는 탄소로부터 자유로운 성을 꿈꾼다

라인스바일러의 농업 /라인스바일러는 포도농사 생활공동체다

오스트리아

잘츠부르크의 농장 / 잘츠부르크에서는 아무나 농부가 될 수 없다

티롤의 농촌 / 티롤의 농촌관광은 서로 돕는 협동조합형이다

슈바츠의 농민 / 슈바츠에서는 농민끼리 협동하며 자치한다

책 속으로(본문 중에서)

문화와 예술, 자유와 평화, 협동과 연대, 자주와 자립, 이타심과 공동체 의식, 신뢰와 질서, 생태주의와 생명사상 등 역사적 자산이 넘치는 유럽을 마음껏 느끼고 오라고. 아울러 사회적 자본과 사회 안전망이 바탕이 된 정치, 경제, 사회, 문화의 창조적인 패러다임과 공정한 시스템으로 작동하는 ‘사람이 먼저인 행복한 민주사회 유럽’을 머리와 가슴에 담아오라고.

(본문 11쪽, 들어가는 글)

유럽은 교통문화도 선진국답다. 지난해 독일에서 열흘 정도 머무는 동안 교통사고는커녕 단 한 건의 교통위반 사례도 목격하지 못했다. 충격적이었다. 보행자든 운전자든 교통법규를 어기지 않았다. 서로 합의해서 정해놓은 생활의 약속과 질서를 당연하다는 듯 철저히 준수했다. 그때, 독일 국민들이 무서워졌다.

(본문 40쪽, 런던의 교통)

합리적이고 현명하고 냉정한 세계인들은 한국 정부가 억지로 급조해 강요하는 듯한 한식에 관심이 없다. 맛도 낯설다. 세계 최고의 보헤미안 음식, 필스너 맥주와 콜레노는 체코 정부가 나서서 억지로 세계화한 게 아니다. 세계인들이 먹어보니 맛이 좋아서 저절로 세계화한 것이다.

(본문 67쪽, 프라하의 음식)

기차에서 내리자마자 자동차가 아닌 배로 환승해야 하다니. 낯설지만 역시 물의 도시 베니스의 이색 풍경이라 흥미로웠다. 베니스영화제의 그 베니스, 베니스의 상인의 그 베니스, 한국의 광고회사들이 광고 촬영을 많이 하는 그 베니스. 순간, 그곳만의 고유한 지역성과 장소성을 만끽할 수 있으리라는 기대감이 배가됐다.

(본문 114쪽, 베니스의 운하)

아니나 다를까, 파리는 지금 너무 지나친 사랑의 자물쇠 때문에 크게 몸살을 앓고 있다는 소식이다. 아름다운 다리가 사랑과 예술과 낭만의 징표나 문신이 아니라 심각한 도시 문제가 되고 있다는 것이다. 센강의 다리마다 사랑하는 연인들끼리 이름을 새긴 자물쇠가 수십만개에 이른다고 한다. 파리에서 불멸의 영원한 사랑을 확인하고 싶은 전 세계 연인이 수십만 쌍이 넘는다는 얘기다.

(본문 158쪽, 파리의 사랑)

굳이 명소를 찾아다닐 필요도 없다. 취리히 중심가에는 관광명소가 따로 없는 듯하다. 걷는 골목, 쉬는 광장, 깃드는 건물, 기웃거리는 상점들이 모두 저마다 유럽과 취리히의 역사와 사연을 간직한 명소로 다가온다. 한겨울 장미꽃을 그득하게 띄워 놓은 어느 광장의 분수대를 보고 나는 취리히를 더 깊이 알고 싶어졌다.

(본문 184쪽, 취리히의 한국)

죄를 지은 선조들의 후손들은 유대인 희생자 후손들에게 끊임없이 반성하고 용서를 구하며 스스로의 과오를 영원히 단죄하고 있다. 그런데 일본과 한국의 친일파들은 반성과 사죄를 모른다. 한국과 한국인에 대해 전혀 그럴 생각이 없다.

(본문 247쪽, 프랑크푸르트의 정의)

독일이나 오스트리아에서는 아무나 농민이 될 수 없다. 농사를 짓고 싶다고 무작정 농사를 지을 수 없다는 말이다. 일단 농민으로 인정받으려면 자기 수입의 절반 이상은 농업에서 벌어야 한다. 만일 그 기준대로 하자면 우리나라의 평균 농민은 사실상 농민이 아니다. 우리 농민들의 연평균 농업소득은 농가소득의 30%도 채 되지 않는다. 그러니까 250만여 명의 우리 농민 가운데 농업소득 50% 이상의 농민다운 농민은 과연 몇 명이나 될까.

(본문 284쪽, 잘츠부르크의 농장)

들어가는 글 중에서

나는 한국에서 태어나 지난 반세기 동안

한국에서 살아오면서 지치고 상처받은 현대 한국인의 표준이다.

단 며칠만이라도, 그런 현대 한국인의 자아를 위로받을 수 있다면 이번 여행은 성공이다.

이미 백약이 무효인 듯싶은 ‘한국 화병’의 말기에 이르렀다는

자가진단을 내린 지도 오래다.

그래서 가난한 귀농인 처지이지만

유럽여행이라는 과소비 상품을 구매하는 용단을 내릴 수 있었다.

그 돈으로 한국에서 무엇을 사거나, 어떤 일을 벌이든

그만한 행복감이나 소득을 얻을 수 없다는 계산도 했다.

더 주저할 필요가 없었다.그만큼 나는 절박했다.

그러니 그 돈의 장부상 계정과목은 여행경비가 아니라

차라리 심신 치료비라고 하는 게 타당할 것이다.

출판사 제공 책 소개

어느 순간부터 ‘유럽’이 가까워졌다. 물리적으로 가까워진 것은 아니다. 세계화를 통해, 경제적인 발전을 통해 2000년도 이후 내국인의 해외 출국자 수는 가파르게 상승하고 있다. 어학연수나 해외여행을 이유로 유럽을 찾는 학생들도 늘면서 유럽이 가까워지고 있다.

가까워진, 친숙해진 유럽이지만 과연 우리는 유럽에 대해 얼마나 알고 있을까? 눈에 보이는 것만이 아닌, 그 나라 고유의 문화나 전통을 이해하고 있는 것일까? 인터넷으로 얻는 단편적인 정보들이 아닌, 유럽 고유의 역사와 문화를 제대로 들여다보고 있는 걸까?

공동체 사회에 깊은 관심을 가진 저자는 유럽 7개국을 누비며 그 나라의 역사와 문화, 현재를 확인했다. 독일 뢰머광장의 멋진 모습에 감탄하면서도 동시에 유대인을 학살한 나치를 반성하는 독일의 모습, 돈보다 사람이 먼저인 독일과 오스트리아의 농업 등을 살폈다. 다방면으로 유럽의 모습을 둘러보며 한국 사회와는 어떤 부분이 다른지, 배울 점은 무엇인지를 생각했다.

선진국이라고 불리는 유럽 국가들의 모습을 보며 ‘사람이 행복한 공화국, 사람이 먼저인 공동체’를 꿈꾸는 저자. 그가 보고 살핀 영국, 체코, 이탈리아, 프랑스, 스위스, 독일, 오스트리아의 모습은 한국 사회의 미래가 될 수 있을까.

주제어: 유럽, 영국, 런던, 체코, 프라하, 이탈리아, 로마, 베니스, 프랑스, 파리, 스트라스부르그, 스위스, 취리히, 루체른, 독일, 뮌헨, 프랑크푸르트, 하이델베르크, 프라이부르크, 라인스바일러, 오스트리아, 잘츠부르크, 티롤, 슈바츠

분류: 여행 에세이, 해외여행, 유럽기행, 유럽여행